Đăng vào: 11 tháng trước
10 Phá Vỡ Lời Nguyền
Tôi bị đánh thức dậy. Lòng tôi đau nhói và tôi thấy mình khó thở vô cùng. Tôi lấy hết sức để vùng dậy khỏi cơn ác mộng tối qua. Tôi mở mắt từ từ và nhìn lên trần nhà, tôi thấy tia nắng sáng chiếu vào trần nhà tôi và tôi nhận ra chồng tôi là John đã không còn nằm trên giường với tôi nữa. Tôi cố nghe ngóng sự di chuyển của anh trong căn nhà của chúng tôi nhưng tôi không nghe thấy động tỉnh gì cả ngoại trừ nghe tiếng nhà hàng xóm mà thôi. Tôi gọi chồng tôi lần nữa.
Giọng nói tôi nghe rất hoảng sợ và rất trẻ con, chính tai tôi cũng không nghe nỗi. Điều này gợi tôi nhớ lại khi tôi thấy một cơn ác mộng nào đó thì tôi kêu mẹ tôi … lúc đầu tôi kêu nhỏ rồi sau đó tôi kêu rất to cho đến khi tôi hét lớn tiếng và mẹ tôi thường hay chạy lại. Nhưng lần này thì không ai trả lời.
Tôi gọi tên chồng tôi lần nữa khi tôi ngồi dậy nhìn đồng hồ, tôi phát hiện mình ước đẫm mồ hôi. Lần này tiếng tôi vang vọng lại trong nhà nhưng tôi biết chắc bây giờ là lúc là chồng tôi đã đi khỏi rồi. Làm sao tôi ngủ yên giấc mà không quấy rối anh khi tôi thấy một giấc mơ gây hoảng sợ?
Tôi cố giữ mình bình tỉnh lại vì nỗi sợ cứ muốn bám lấy tôi suốt ngày hôm đó. Suốt vài tháng qua tôi đã trải qua những cơn ác mộng. Giấc mơ này giống như lúc tôi còn nhỏ. Nó cứ diễn ra cho tôi một lần mỗi năm và rồi sau đó nó biến mất. Nhưng bây giờ nó cứ đến dai dẵng và gia tăng sự tấn công không chỉ hàng tháng mà còn hàng tuần nữa, cuối cùng nó kiểm soát luôn cả sự ngủ nghỉ của tôi hàng đêm.
Suốt vài tuần qua, tôi rất sợ đi ngủ, sợ nhắm mắt vì bóng đêm buông xuống thì tôi phải tranh chiến với giấc chiêm bao của tôi. Chồng tôi và tôi lúc đó mới cưới nhau và hàng đêm tôi nhờ anh cầu nguyện cho tôi để giấc chiêm bao không đến khi tôi ngủ. Hàng đêm tôi chỉ ngủ được khi chồng tôi ôm chặt tôi trong cánh tay anh, nhưng khi anh buồn ngủ và buông tôi ra thì tôi cảm thấy tiếng thì thầm của nỗi sợ hãi đến gần. Tôi trích Thi thiên 91 nhiều lần cho đến khi tôi ngủ say.
Giấc ngủ lần này bắt đầu bằng một giấc mơ đẹp sau đó rơi vào giấc mơ khác, như thể đổi kênh truyền hình. Sau đó, kênh trở màu và giấc mơ lại hãm áp tôi nên tôi không thể trốn thoát được. Nó thay đổi mỗi lần dù đề tài thì giống nhau và tôi luôn nhận ra câu chuyện của nó ngay khi tôi thấy giấc mơ đó. Mỗi lần tôi ngủ tôi thường phản đối … Không thấy giấc mơ này nữa! Mình ghét thấy giấc mơ này.
Trong giấc mơ, tôi thấy mình ở nhà cha mẹ tôi. Tôi bỏ nhà đi từ rất sớm, rất thích ngủ nhờ nhà bạn bè, ngủ ở trường hay ở cửa hàng nơi tôi đi làm. Sau đó bất chợt mọi chuyện thay đổi. Tôi quay nhìn ở góc đường thì bầu trời trở nên đen tối trước mắt tôi. Khi tôi bước vào lúc chạng vạng tôi thấy một đám mây đen từ xa. Phía sau tôi vài bước mặt trời lại chiếu sáng. Trong giây phút tôi ở giữa ngày và đêm và nhận ra rằng bóng tối không phải là bầu trời tối mà là sự hiện diện của một thế lực gian ác hay một chiếu kích đen tối nào đó. Tôi quay sang chạy về hướng mặt trời và chạy về nhà. Nhưng dường như tôi bị mắc kẹt trong khoảng trời chạng vạng. Tôi dồn hết nỗ lực để chạy trốn nhưng không chạy tới đâu, vì ánh mặt trời xa khỏi tầm với của tôi. Thân thể tôi nhúc nhích như thể phải chen qua một đám mây dày đặc. Đang khi tôi vẫn còn chạy, tôi ngó phía sau lưng tôi một cái bóng tối đen mịt.
Đó là chỗ tôi thấy nó đi … di chuyển. Có ba bóng người tiến về phía tôi. Từng bước một chúng càng tiến về phía tôi nên tôi không thể chạy xa hơn. Tôi kinh hãi xoay mặt không nhìn chúng và cố thoát khỏi làn sương mờ mịt, nhưng tôi cũng không tài nào thoát khỏi bóng ma của chúng. Tôi có thể nhìn thấy nhà tôi từ xa nhưng không biết khi nào thì tôi mới tới nhà được. Tôi thấy nó thật quá xa xôi.
Tôi quay lại và nhìn thấy những bóng người này nhìn chăm tôi và chúng càng tiến gần tới tôi. Hình dáng là ba người đàn ông, đi theo tôi, mỗi người là một cái xác chết đang đi, mỗi bóng người ở trong giai đoạn thối rửa khác nhau. Một bóng người mới vừa chết; hắn di chuyển như xác không hồn. Bóng thứ hai hư thối một nửa và bóng cuối cùng là cái xương người có tóc. Áo quần chúng mặc phản ánh sự thối mục của chúng. Bóng thì mặc đầy đủ, bóng thì mặc rách rưới và bóng xương người thì trông giống chuột cống. Chúng đi kề nhau và đều nhau. Chúng không nhìn nhau, chúng chỉ nhắm vào một mục đích : Chúng đuổi theo tôi.
Trong giấc mơ tất cả những bóng ma này đang nhìn chằm tôi khi tôi chống chọi lại bóng ma này. Khi chúng đến gần, tôi không cử động nỗi vì tôi quá sợ hãi và kinh khiếp. Tôi vấp ngã dọc đường đang khi tìm cách chạy vì tôi nhận biết tôi sẽ la lên khi tôi chạy trốn còn không tôi sẽ không thoát khỏi sự rượt đuổi của chúng.
“Các ngươi là ai? Hãy ra khỏi đây! Các ngươi đã chết rồi. Hãy để cho ta yên!”
Chúng không hề trả lời, cũng không hề chùn bước gì cả. Như thể chúng giả điếc không nghe tiếng tôi la. Chúng được thôi thúc bởi một giọng nói của tên chủ vô hình nào đó. Tôi cứ chạy và chúng cứ đi tới, càng gần tôi hơn, rồi thình lình chúng tiến gần tôi hơn, quá kinh khiếp để nhìn chúng nên tôi bắt đầu lấy đá ném vào chúng, nhưng chúng không chịu dừng lại. Sau cùng, tại sao chúng thấy đau đớn gì khi mà chúng chỉ là những xác chết? Nỗ lực của tôi chỉ làm cho tôi chậm lại mà thôi.
Sau đó chuyện lại xảy ra. Chúng xông tới tôi, muốn bóp cổ tôi. Cảnh tượng quá kinh khiếp đến độ tôi muốn tắt thở luôn nên tôi thức giấc dậy.
Tôi phóng ra khỏi giường và chạy vào nhà bếp. Nhiều câu hỏi dấy lên trong đầu tôi đến độ tôi không thể trả lời hết.
Tại sao chuyện này lại xảy ra khi mình đã công bố Lời Chúa và cầu nguyện rồi? Chúa há không quyền năng hơn giấc mơ này sao? Sao Ngài không ngăn chặn nó? Là cơ đốc nhân, làm sao mình có được quyền năng và sự bảo vệ đây?
Chuông điện thoại reo và tôi vô cùng nhẹ người. Tôi bắt máy ngay.
Tôi trả lời, “Hello?”
“Chào em, anh không muốn đánh thức em lúc anh đi. Thấy em đang ngủ và anh biết em trải qua đêm nay rất trằn trọc, anh muốn biết em có ngủ được không? Chồng tôi nói.
“Em ước gì anh đánh thức em dậy ngay. Em lại thấy giấc mơ trở lại.”
“Anh xin lỗi anh sẽ đánh thức nếu anh biết vậy.”
“John, sao nó không chấm dứt? Chúng ta đã cầu nguyện tối qua mà? Tôi thắc mắc.
“Anh cũng không biết sao,” John trả lời rất chân thành. Tôi cảm nhận chồng tôi cũng bối rối như tôi.
Chúng tôi nói chuyện thêm một tí nữa, rồi tắt máy và tôi vào phòng khác đọc Kinh Thánh. Nhưng tôi cảm thấy như thể đầu óc tôi lâng lâng khi tôi tranh chiến để tỉnh thức và cố gắng tập trung vào ý nghĩa của những lời tôi đọc. Tôi cảm thấy như thể tôi tìm cách trốn thoát khỏi giấc mộng đó. Cơn buồn ngủ đè nặng lên người tôi và tôi cứ cử động rất khó chịu để làm cho người tôi thức giấc, nhưng đầu óc tôi không tỉnh nỗi.
Tôi cầu nguyện, “Chúa ơi, xin chỉ cho con điều gì hay ai đó có thể giúp con!”
Hầu như nhận đáp lời tức thì, tôi nghĩ đến một người đã nhận tôi làm con gái nuôi khi tôi đến ở Dalllas. Tôi ngồi dậy khỏi ghế và gọi cho ông từ nhà bếp. Bất ngờ là lúc đó ông lại rãnh và tôi kể câu chuyện cho ông nghe và kết thúc bằng những lời than phiền của tôi, “Cháu không thể tin cơ đốc nhân có thể sống và sống sung mãn được.”
Ông cho tôi biết ông đồng ý với tôi và giải thích rằng ông sẽ gởi cho tôi ba cuốn băng bài giảng mà ông muốn tôi nghe lúc ở một mình và sau khi nghe xong, tôi phải gọi cho ông để chúng tôi nói chuyện. Tôi bắt ông hứa là phải gởi nó cho tôi ngay và chúng tôi tắt máy. Lần đầu tiên tôi cảm thấy tia hy vọng. Tôi mở bức màn để cho tia nắng chiếu vào và hy vọng có câu trả lời.
Sự kinh khiếp ban đêm vẫn tiếp tục, nhưng sau vài ngày, các băng bài giảng đến. Tôi vô cùng phấn khởi như thể là món quà sinh nhật cho tôi. Tôi vào phòng ăn và chuẩn bị học Kinh Thánh, nghe bài giảng và ghi chép lại. Tôi cầu nguyện, “Cha ơi, xin cho con biết lẽ thật và lẽ thật sẽ giải phóng con! Xin mở mắt con để nhìn thấy, tai con để nghe và lòng con để tin. Con cầu nguyện trong Danh Chúa Giê-su. Amen!”
Tôi nghe băng bài giảng thứ nhất. Do máy thu âm không tốt nên tôi nghe những lời giảng không rõ lắm. Đây là một người lớn tuổi đang dạy về những điều mà tôi chưa hề nghe trước đây, nhưng cùng lúc dường như ông biết những gì tôi đang tranh chiến. Ông bắt đầu giải thích rằng phần lớn cơ đốc nhân sợ bàn đến trận chiến thuộc linh vì chúng ta tin làm vậy sẽ làm cho ma qủy mạnh hơn. Hậu quả là chúng ta không đứng vững để chống cự tội lỗi, trái lại chúng ta thối lui trong sợ hãi. Ông giải thích rằng satan đang hoạt động hết công sức của nó và khi phơi bày những việc làm tối tăm của nó, chúng ta sẽ làm giảm thểu quyền lực của nó, chứ không phải làm gia tăng. Ông giải thích satan là kẻ hợp pháp hoạt động như kẻ kiện cáo anh em. Nó phải được chống cự kiên định trong đức tin và bằng gươm của Lời Chúa. Sau đó diễn giả bàn sâu về tội thế hệ và những lời nguyền rủa thế hệ. Hai cuốn băng đầu bao gồm những sự dạy dỗ và cuốn thứ ba cung cấp thì giờ cầu nguyện. Tôi đọc cùng với Kinh Thánh của tôi và thấy được những lẽ thật mà trước đây không thấy rõ và tôi hay bỏ qua nó.
Đối với bạn bây giờ thì những sự dạy dỗ này không mới nhưng trở lại thời 1982 thì đây là những khái niệm mang tính đột phá. Một trong những lẽ thật đầy quyền năng nhất tôi học được hôm đó mà tôi muốn chia sẻ cho bạn đó là nguyên tắc chiếm hữu những lời hứa của Chúa trong đời sống chúng ta.
Vì bất kể bao nhiêu lời hứa Ðức Chúa Trời đã hứa, trong Ngài chúng đều được trả lời là “Phải” cả. Vì thế nhờ Ngài chúng ta có thể nói “A-men,” và dâng vinh hiển về Ðức Chúa Trời. (2 Cô 1:20)
Đây là một lời hứa tuyệt vời. Bất kể có bao nhiêu lời hứa hay lời hứa có cao siêu bao nhiêu đi nữa, câu trả lời của Ngài luôn luôn là phải trong Chúa Giê-su. Để tôi minh họa ý này bằng một ví dụ Cựu ước. Đức Chúa Trời đặt trước mặt Môi-se và dân Y-sơ-ra-ên phúc lành và rủa sả. Hội chúng, khi nói lời “amen” xác nhận danh sách các phúc lành sau mỗi lần đọc. Từ amen nghĩa là “phải như vậy.” Một ví dụ về ý này được tìm thấy trong Phục Truyền:
Nầy ngày nay tôi đặt trước mặt anh chị em phước hạnh và nguyền rủa. Phước hạnh, nếu anh chị em vâng giữ các điều răn của CHÚA, Ðức Chúa Trời của anh chị em, mà tôi truyền cho anh chị em ngày nay. Nguyền rủa, nếu anh chị em bất tuân các điều răn của CHÚA, Ðức Chúa Trời của anh chị em. (Phục 11:26-28)
Dưới thời luật pháp, mọi phúc lành đều có lời rủa sả gắn theo nó nếu vi phạm mạng lệnh của Chúa. Nhưng Chúa Giê-su đã phá vỡ quyền lực của luật pháp.
Ðấng Christ đã cứu chuộc chúng ta ra khỏi sự nguyền rủa của Luật Pháp bằng cách trở thành người gánh chịu sự nguyền rủa đó thay cho chúng ta, như có chép rằng, “Ðáng nguyền rủa thay cho kẻ bị treo trên cây gỗ.” Nhờ thế các phước hạnh dành cho Áp-ra-ham có thể đến với muôn dân trong Ðức Chúa Jesus Christ, để bởi đức tin chúng ta có thể nhận được Ðức Thánh Linh như đã hứa. (Ga 3:13-14)
Trong Chúa Giê-su, chúng ta thừa hưởng các phúc lành của Áp-ra-ham. Để nhận phúc lành của Môi-se, chúng ta phải là con cháu của Y-sơ-ra-ên, nhưng phúc lành của Áp-ra-ham hướng đến dân ngoại. Trong Chúa Giê-su, những người bên ngoài luật pháp được đem vào một giao ước sống và mới qua đức tin. Nên trong Chúa Giê-su, chúng ta nghe tiếng “phải,” chứ không phải nghe “nếu ngươi giữ luât pháp, rồi mới phải, mà trong Chúa Giê-su là “phải.” Để ý phần của chúng ta trong 2 Cô-rinh-tô 1:20:
Vì bất kể bao nhiêu lời hứa Ðức Chúa Trời đã hứa, trong Ngài chúng đều được trả lời là “Phải” cả. Vì thế nhờ Ngài chúng ta có thể nói “A-men,” và dâng vinh hiển về Ðức Chúa Trời.
Chúng ta nói amen hay “phải như vậy”. Chúng ta xem xét trong Lời Chúa và rồi bởi đức tin đến gần, nên Lời Chúa trở thành xác thịt trong đời sống chúng ta. Chúng ta chiếm hữu Lời Chúa trong đời sống chúng ta bởi đức tin. Chúng ta đầu phục ý chí và đời sống chúng ta cho lẽ thật của Ngài khi nói, “Con nhận Lời đã trồng vào lòng con. Xin hãy để nó xãy ra trong đời sống con.”
Khi Lời Chúa cáo trách chúng ta, chúng ta ăn năn và đầu phục lời khuyên bảo của Chúa. Khi Lời Chúa thách thức chúng ta, chúng ta nói, “Con tin … Chúa ơi, xin giúp sự vô tín của con!” Chúng ta công bố, “Nguyện Lời Chúa còn đến đời đời và được tôn vinh trong đời sống con!”
Hôm đó, khi tôi lắng nghe những băng bài giảng này, tôi thấy rất rõ qua cái gương của Lời Chúa, nhiều lĩnh vực trong đời sống tôi mà tôi cần từ bỏ sự liên lụy của tôi với tối tăm và xưng tội lỗi của tổ phụ tôi. Tôi thấy được bóng tối rủa sả trong đời sống tôi, đời sống cha mẹ tôi và ông bà tôi. Cùng lúc, tôi thấy được phúc lành của Chúa che phủ trên tôi và thế hệ tương lai của tôi, chỉ đang chờ ai đó đứng vào chỗ trống và công bố, “Phải”! Tôi cảm thấy một trách nhiệm to lớn khi tôi quỳ trước mặt Chúa, xưng tội và từ bỏ tội lỗi của tôi và tội thế hệ của gia đình tôi. Tôi cảm thấy như thể tôi vang vọng những lời của vua Ê-xê-chia:
Bây giờ tôi quyết tâm lập một giao ước với CHÚA, Ðức Chúa Trời của I-sơ-ra-ên, để cơn giận của Ngài có thể quay khỏi chúng ta. (2 Sử 29:10)
Vua Ê-xê-chia xưng ra lỗi lầm của tổ phụ và tuyên bố sự cam kết của ông với Chúa. Tôi chắc chắn là có liên lụy đến nhiều thế hệ của những người không tin kèm theo một danh sách rất dài về những tội lỗi. Dĩ nhiên, tôi không thể xưng ra hết những tội lỗi mà ông bà cha mẹ tôi đã phạm cách cá nhân khi tôi xưng nhận tội lỗi của tôi lúc tôi tin nhận Chúa, nhưng có một số điều cụ thể nào đó mà tôi biết tôi đã phạm tội.
- Liên hệ đến tà thuật chiêm tinh học cũng như đọc các sách vở, dùng các dụng cụ và xem các phim ảnh liên hệ đến tà thuật
- Hút sách và lạm dụng rượu chè
- Phạm tội dâm dục
Tôi đã không nhận ra rằng chỉ liên hệ chút ít thôi với những thứ này cũng có khả năng gây ra tai hại. Tôi nhớ có đọc một cuốn sách của cha mẹ tôi nói về chiêm tinh học. Tôi cũng thường đọc cung hoàng đạo – dù để vui mà thôi, tôi rất thích đọc nó. Tôi cũng đã để cho người ta xem tướng, xem bói hàng năm cho đến khi tôi cảm thấy hơi sợ. Trước khi tôi tin Chúa, tôi thích đọc những câu chuyện kinh dị và rất thích điều gì đó siêu phàm. Dĩ nhiên, bây giờ tôi tin chính ước ao này tiềm ẩn một nỗi khát khao về những việc của Đức Chúa Trời mà tôi trước đây tìm cách để làm thỏa mãn nhưng không đúng cách, tuy nhiên, làm thế khiến tôi chuốt lấy rủa sả thay vì phúc lành.
Ông bà tôi là những người nghiện ngập và chính tôi đã bắt đầu uống rượu lúc 15 tuổi và uống đều cho đến khi tôi 21 tuổi. Tôi cũng đã thử hút á phiện vài lần và cũng thử thuốc phiện lúc học đại học. Tất cả những việc làm này là những hành động nổi loạn và mở cửa cho những lời rủa sả thay vì phúc lành trong đời sống tôi.
Còn có những điều khác tôi để ý khi tôi xem xét kỹ thế hệ trước đây. Bà tôi đã bị ung thư, mẹ tôi cũng bị ung thư và tôi cũng mắc ung thư. Ba thế hệ. Bà tôi đã lập gia đình hai lần. Bà tôi li dị và rồi tái hôn với người chồng trước và rồi li dị ông lần nữa và rồi lấy người chồng thứ hai và cũng li dị sau đó và lấy người chồng thứ ba, là người đã qua đời vì bệnh tim khi cãi nhau nảy lửa. Bà nội tôi cũng lập gia đình tới hai lần. Ba mẹ tôi đã li dị, tái hôn và rồi li dị và cuối cùng cha tôi đã bỏ đi theo một người phụ nữ khác mà ông cũng không cưới hỏi gì. Bà tôi sẩy thai một đứa con và sinh đứa khác suýt nữa là chết luôn. Mẹ tôi sẩy thai ba lần sau khi sinh tôi và sinh đứa em tôi. Tại sao những chuyện này xảy ra và cứ lặp lại như vậy?
“CHÚA, CHÚA đi qua trước mặt ông và hô: “CHÚA! CHÚA! Ðức Chúa Trời thương xót và đầy ơn, chậm giận, chan chứa tình thương, và chân thật, thương ai thương đến ngàn đời, tha thứ tội ác, vi phạm, và tội lỗi, nhưng không kể kẻ có tội là vô tội; do tội của ông bà cha mẹ mà con cháu bị vạ lây đến ba bốn đời.” (Xuất Hành 34:6-7)
Tôi cảm thấy như thể những điều này cứ lặp lại tiến trình trong đời sống tôi, trong hôn nhân tôi và nếu cho phép, nó sẽ ảnh hưởng đến con cái tôi, dù chưa sinh ra, trừ khi ngăn chặn nó. Chúa tỏ cho tôi cách để chấm dứt sự hoành hành những sự rủa sả này. Khi tôi nhìn câu Kinh Thánh này, tôi thấy cả lý do và lời hứa. Tôi là thế hệ thứ ba, thứ tư trong cái vòng tội lỗi. Đó là lý do rõ ràng, nhưng có một lý do khác về điểm này mà tôi tìm thấy lời hứa:
Vì Ta, CHÚA, Ðức Chúa Trời của ngươi, là một Thần ghen tương. Do tội ghét bỏ Ta của ông bà cha mẹ mà con cháu sẽ bị vạ lây đến ba bốn đời, nhưng Ta sẽ bày tỏ ơn thương xót đến ngàn đời cho những kẻ yêu kính Ta và vâng giữ các điều răn Ta. (Xuất 20:5-6)
Tôi muốn làm người đầu tiên trong số hàng ngàn thế hệ của người yêu mến Chúa và giữ các mạng lệnh của Ngài. Đây là một cơ hội để ăn năn về tội lỗi của các thế hệ trước và lập giao ước với một Đức Chúa Trời đầy lòng thương xót. Ngài chờ đợi tôi kêu cầu Danh Ngài để Ngài có thể ban cho tình yêu của Ngài cho hàng ngàn thế hệ. Tôi vừa run vừa phấn khởi khi tôi nhận ra ảnh hưởng của việc chọn giao ước và sự vâng lời có tác động lên đời sống tôi và những cuộc đời Chúa ban cho tôi.
Qua những băng bài giảng, mắt tôi được mở ra với một hình thức trói buộc khác mà trước đây tôi không nhận ra. Đây là nguyên tắc ràng buộc về hồn và tôi có một số ràng buộc không lành mạnh cần phải xử lý. Tôi tin chúng ta có thể phơi bày các lĩnh vực trói buộc này. Chúa Giê-su đuổi quỷ và giải cứu người ta mà không tổ chức một khóa hội thảo về tà linh học. Khi Ngài nhìn thấy những xiềng xích, Ngài bẻ gãy nó; khi Ngài thấy tà linh; Ngài đuổi nó; khi Ngài nhìn thấy bệnh tật và đau yếu, Ngài chữa lành họ. Khi Ngài thấy những người bị tội lỗi trói buộc, Ngài tha tội và rồi ban quyền năng cho họ để đi ra và không phạm tội nữa.
Tôi yêu Chúa Giê-su vì Ngài quá thực hữu, quá thiết thực và quá thực tế. Ngài biết tôi đã bị trói buộc và Ngài đặt trong tay tôi những lẽ thật đầy quyền năng để giải thoát tôi. Đến lượt tôi cũng đặt những lẽ thật này vào tay bạn. Quyền năng của Chúa không hề giảm sút, vì lẽ thật không thiên vị ai, nhưng một người đã được tự do rồi thì sẽ chú ý đến nó và tôn trọng nó.
Vậy sự ràng buộc về hồn là gì? Theo từ ngữ đơn giản nhất thì con người giống như con trẻ khi liên hệ đến những chuyện này, nó xảy ra khi hồn chúng ta khắng khít với nhau. Rõ ràng là chuyện này cũng có mặt tốt và mặt xấu. Linh hồn của người mẹ khắng khít với linh hồn của người con. Nhưng khi đứa con lớn lên và trở thành người lớn, mối liên hệ với người mẹ phải thay đổi để người này dâng con tim của mình cho người vợ. Hồn của người chồng nên khắng khít với hồn của vợ mình để cả hai trở nên một thịt. Người đó phải lìa cha mẹ mình và gắn bó với vợ mình. Những ràng buộc tốt và lành mạnh này kết nối và gắn chặt các tấm lòng lại với nhau trong tình yêu thương. Những ràng buộc lành mạnh như thế có thể được tăng cường trong tình bạn. Đa-vít và Giô-na-than có một mối quan hệ như thế. Chúng ta thấy ý này được mô tả trong các câu Kinh Thánh sau:
Sau khi Ða-vít trả lời Sau-lơ, tâm hồn Giô-na-than gắn bó với tâm hồn Ða-vít. Giô-na-than yêu thương Ða-vít như chính mình… Bấy giờ Giô-na-than lập một giao ước với Ða-vít, vì ông yêu thương chàng như chính mình. (1 Sa 18:1,3)
Giô-na-than nói với Ða-vít, “Em hãy đi bình an. Chúng ta đã nhân danh CHÚA mà thề với nhau rồi. Nguyện CHÚA sẽ ở giữa em và anh, giữa dòng dõi em và dòng dõi anh mãi mãi.” (1 Sa 20:42)
Sự liên minh và sự khắng khít này trong tình bạn đã bảo vệ mạng sống của Đa-vít và sau này là mạng sống của con cháu của Giô-na- than. Hai người này ràng buộc nhau trong giao ước dù phải trả giá là phải từ bỏ sự tiện nghi hay địa vị. Giô-na-than bỏ đi ngai vàng vì tình yêu mến của ông dành cho Đa-vít và nhận biết cánh tay của Chúa trên cuộc đời của Đa-vít. Tôi chắc là bạn cũng có tình bạn như thế trong cuộc đời bạn. Chuyện này cũng có thể liên hệ với một người chị em nào đó hay với một người bạn thân nào đó. Có một cảm nhận vô hình nào đó giữa hai người. Tôi chắc chắn là có liên hệ mật thiết với các con trai tôi – có những lúc tôi không biết chúng nghĩ gì nhưng tôi có cùng cảm nhận như vậy.
Đến giờ chúng ta đã bàn đến những ràng buộc lành mạnh giữa bạn bè và cha mẹ. Nhưng chúng ta hãy xem kỹ hơn những ràng buộc được thắc chặt giữa chồng và vợ. Sự ràng buộc này bắt đầu với A-đam và Ê-va. Nó là một mầu nhiệm của hai người trở thành một … một người nam, một người nữ, một thịt. Chúa Giê-su mô tả ý trên theo cách này:
Chứ ngay từ đầu cuộc sáng tạo, Ðức Chúa Trời đã dựng nên họ, một nam và một nữ. Vì thế người nam phải lìa cha mẹ và kết hiệp với vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt. Vì thế họ không còn là hai nữa nhưng là một thịt. Vậy những ai mà Ðức Chúa Trời đã kết hiệp, loài người không được chia rẽ. (Mác 10:6-9)
Điều này liên hệ đến kế hoạch nguyên thủy trong sách Sáng Thế, xác định rõ mục đích ngay từ đầu. Chồng vợ không còn là hai nữa mà là một. Lẽ thật này rất quyền năng và mang lại sự sống. Trước hết, hồn khắng khít chặt chẽ nhau trong tình yêu. Sau đó tình yêu của họ tiến tới một giao ước cam kết và hứa nguyện trước mặt Chúa. Điều này dẫn tới cực điểm là quan hệ tình dục, khi hai thân xác dính chặt nhau. Cuối cùng, hạt giống của người nam được cấy vào tử cung của người nữ và sự sống ra đời.
Hai người liên kết nhau về tâm trí, về thể xác, và tâm linh qua quan hệ tình dục. Đây là mức độ hiệp ý cao nhất vì nó xảy ra trong cả ba mức độ thân mật. Trước khi hai người lấy nhau, mỗi cá nhân tự mình là đủ rồi nhưng khi lấy nhau, hai người không còn phân rẽ nữa mà là một. Bây giờ họ bền chặt hơn là phân tách ra từng người. Chuyện này không phải là giảm sút mà là sự bổ sung hoàn hảo. Điều này cũng giải thích lý do thật là tan nát cõi lòng khi hai người trải qua sự phản bội khi ngoại tình hay li dị. Chuyện này làm cho linh hồn họ tan nát hay bị xé rách ra. Chỉ có những người chồng và người vợ mới liên kết nhau ở ba mức độ theo cách này.
Sự khắng khít về linh hồn này có thể xảy ra khi quan hệ tình dục ngoài hôn nhân cũng như trong mối quan hệ hôn nhân. Khi một người nam và người nữ quan hệ nhau về tình dục thì có một sự ràng buộc về linh hồn trong quan hệ tình dục được phát sinh giữa hai người. Nói cách khác, quả thật không có chuyện quan hệ tình dục “qua đường” đâu. Việc ăn nằm sẽ khiến cho cả hai bên đều thay đổi – không chỉ trong linh hồn họ mà còn trong thể xác họ nữa. Mới đây tôi nghe một sự thật rất hay trên kênh truyền hình nói về HIV : Khi bạn quan hệ tình dục với ai đó, bạn cũng quan hệ về sinh học với người đó và với mọi người mà họ đã từng ăn nằm kéo dài tới bảy năm. Những tác động của những lần ăn nằm này vẫn còn ảnh hưởng tới bảy nằm liền!
Trong sách Sáng Thế, chúng ta thấy sự ăn nằm giữa Đi-na (con gái của Lê-a và Gia-cốp) và một chàng hoàng tử.
Si-chem con trai Ha-mô người Hi-vi, hoàng tử trong vùng, trông thấy nàng. Hắn bắt nàng và dùng vũ lực hiếp dâm nàng. Linh hồn hắn say mê đắm đuối Ði-na con gái Gia-cốp. Hắn yêu người thiếu nữ đó và dùng những lời ngọt ngào nói với nàng. Si-chem nói với Ha-mô cha hắn, “Xin cha cưới cô gái đó cho con.” Lúc ấy Gia-cốp đã được báo rằng Si-chem đã xâm phạm tiết hạnh của Ði-na con gái ông, nhưng vì các con trai ông đang còn chăn bầy ở ngoài đồng, nên ông cố nín lặng cho đến khi họ về. (Sáng thế 34:2-5)
Sau chuyện này, hồn của Si-chem khắn khít với Đi-na và hắn muốn nàng làm vợ. Để ý Kinh Thánh nói hắn “xâm phạm nàng”. Ước ao của hắn muốn lấy nàng sau đó cũng không hủy được sự xâm phạm trước đó. Tình dục ngoài hôn nhân luôn luôn là một sự xâm phạm, dù bạn đã đính hôn rồi. Nếu anh ta lấy nàng làm vợ trước và rồi ăn nằm với nàng thì không có sự xâm phạm như thế. Nếu đảo ngược toàn bộ quá trình này thì mọi chuyện sẽ đổi khác. Nhưng ta hãy xem xét trật tự mà chuyện này xảy ra: Hắn ta thấy nàng, thân xác hấp dẫn, bắt lấy nàng, ăn nằm với nàng, xâm phạm nàng và rồi linh hồn hắn ta dính chặt với nàng. Hắn yêu nàng, nói lời tử tế với nàng, rồi hắn nhờ cha mình hỏi nàng làm vợ. Hắn đã làm đảo ngược hết.
Nếu Si-chem nói với cha mình trước và hỏi nàng làm vợ trước thì mọi chuyện khác rồi. Tôi thắc mắc khi hắn nói ngọt ngào với Đi-na, hắn sẽ nói, “Đừng lo, mọi chuyện sẽ ổn thôi. Anh sẽ cưới em và sửa sai lỗi lầm.” Thật lý thú là chúng ta không thấy ghi lại cảm giác của Đi-na trong chuyện này. Có phải cô bị hãm hiếp hay bị dụ dổ? Có phải cô muốn là vợ hắn ta không? Do chuyện này xảy ra theo cách đó, chúng ta có cảm giác rằng cô ta là nạn nhân và có nhiều quyết định mà cô không can dự vào. Khi những ràng buộc về hồn được hình thành thì có sự kiểm soát và sợ hãi hơn là sự hiệp một và thông công. Và trong những ràng buộc xấu xa đó, phụ nữ có khuynh hướng thành nạn nhân thường xuyên hơn. Dĩ nhiên, câu chuyện này không có kết thúc tốt đẹp; anh chàng hoàng tử bị giết và Đi-na kết cuộc sống cô đơn.
Lý tưởng thì bạn sẽ liên kết về tình dục với duy nhất một người mà thôi, vì tình dục chỉ dành cho mối liên hệ vợ chồng trong giao ước hôn nhân. Nơi đó tình dục không phải là sự xâm phạm mà là ngược lại. Khi chúng ta xâm phạm điều gì đó, chúng ta sẽ xem thường nó, làm nhục nó hay làm ô uế nó.
Tình dục ngoài hôn nhân làm nhục hôn nhân, cả hai bên và Đức Chúa Trời nữa, nhưng tình dục trong giao ước hôn nhân thì tôn trọng Chúa và cả vợ lẫn chồng nữa. Đây là lý do chúng ta được khuyên hãy giữ chốn loan phòng cho thánh sạch.
Mọi người phải tôn trọng hôn nhân. Chớ biến chốn loan phòng ra ô uế, vì Ðức Chúa Trời sẽ đoán phạt kẻ gian dâm và kẻ ngoại tình. (Hê 13:4)
Chúng ta tôn trọng hôn nhân bằng cách giữ mình thanh sạch và trong trắng cho người phối ngẫu tương lai của mình. Chúng ta tôn trọng chốn loan phòng sau ngày cưới bằng cách không bao giờ cho phép ai khác (ngoại tình) hay bất cứ điều gì khác làm xấu đi vẻ đẹp của việc quan hệ tình dục của vợ chồng (chẳng hạn như phim ảnh khiêu dâm, thủ dâm, đồi trụy hay bất khiết).
Tất cả những thứ này có thể lóe lên trong đầu óc tôi. Tôi có một quá khứ đầy dơ bẩn và bây giờ tôi đã lập gia đình, những khuôn mặt và những ký ức xấu xí của quá khứ có thể xuất hiện trong tôi. Chồng tôi và tôi ở cùng nhau và thình lình tôi thấy những hình ảnh xấu xuất hiện mà tôi đã xem trong bộ phim đồi trụy lúc tôi còn năm đầu ở đại học. Hoặc giả tôi thấy mình vô cùng xấu hổ về những ký ức ăn nằm với thằng bạn trai trước đây. Điều này thật khủng khiếp. Dĩ nhiên, những chuyện này không làm tôi khó chịu chút nào lúc tôi chưa tin Chúa, nhưng bây giờ tôi làm một cơ đốc nhân đã lập gia đình, thì chuyện này giống như dội bom vậy.
Khi tôi hiến trọn thân xác tôi cho chồng tôi thì tôi thấy mình bị dính líu gì đó với quá khứ. Tôi bị trói trong hôn nhân khi mà trước đây tôi bị cấm là gian dâm. Thật khủng khiếp biết bao! John xứng đáng tận hưởng trọn con người tôi và tôi không còn khả năng tự do trong quan hệ tình dục vì những lần bị xâm phạm trước đây. Tôi vật lộn với những ý tưởng bất khiết, với những hình ảnh, những sự so sánh và sự xấu hổ. Tôi tranh chiến với nó nhưng dường như không kết quả gì … cho đến khi tôi học về quyền năng của việc bẻ gãy những ràng buộc về hồn và từ bỏ những tội lỗi thế hệ. Ta hãy xem một câu Kinh Thánh Tân ước nói đến vấn đề này:
Anh chị em không biết rằng thân thể anh chị em là chi thể của Ðấng Christ sao? Vậy tôi có nên lấy chi thể của Ðấng Christ làm thành chi thể của đĩ điếm chăng? Không bao giờ! Anh chị em có biết rằng hễ ai kết hợp với đĩ điếm thì trở nên một thân với nó chăng? Vì có lời chép rằng, “Hai người sẽ trở nên một thịt.” (1 Cô 6:15-16)
Tôi không gọi mấy thằng bạn trai trước đây của tôi là mấy thằng đĩ, nhưng nguyên tắc thì giống nhau ở đây. Tôi đã là một với họ trước đây và bây giờ tôi có một giao ước với người khác. Với lỗi lần kết hợp và mỗi lần phân rẽ, linh hồn tôi bị giằng xé cho đến khi tôi không còn lành lặn mà hoàn toàn bị tán nát về đời sống tình dục. Khi bạn bị tan nát về tình dục, nó làm cho bạn khó mà hiến dâng trọn vẹn cho chồng mình, vì bạn không còn nguyên vẹn nữa.
Cùng nguyên tắc này cũng gây ra khó khăn cho các phụ nữ bị tan nát về tình dục hay bị xâm phạm để đứng vững khi đối diện cám dỗ. Họ sẽ gặp khó khăn để nói không khi họ muốn. Họ bị giằng xé với mặc cảm tội lỗi hay với dục vọng và thường là cả hai, điều này khiến cho họ khó mà kháng cự với những lời dụ dỗ về quan hệ tình dục. Họ trở thành nạn nhân và thu hút sự lạm dụng về tình dục hay sự chung chạ. Những chuyện này đã gây ra cho họ, hoặc là họ thấy mình bị lửa tình nung đốt do những lần quan hệ trước đây với bồ bịch của họ. Nhưng chuyện không thể khi không có Chúa trở thành chuyện có thể khi có Chúa.
Để sống thánh sạch, chúng ta phải lành lặn và chỉ có Chúa mới phục hồi chúng ta lành lặn tại chỗ nào mà đã bị tan nát. Chỉ có Chúa mới phục hồi danh dự cho đời sống tình dục của chúng ta khi trước đây đã có sự xâm phạm và sỉ nhục. Chỉ có Chúa mới lấy những điều bất khiết và làm cho nó thánh khiết và trong sạch trở lại. Chỉ có Chúa mới ban cho chúng ta vẻ đẹp thay cho tro bụi mà chúng ta đem đến cho Ngài.
Hôm đó tôi quyết định dành riêng một ít thời gian và dâng toàn bộ tội lỗi về tình dục và xấu hổ của tôi làm của lễ toàn thiêu. Tối hôm sau tôi có cơ hội dâng lên cho Chúa. Chồng tôi đã đi xa và tôi tự do có thời gian để ở riêng với Chúa trong sự cầu nguyện. Tôi tin Chúa sẽ gợi lại những vấn đề này cho chúng ta khi chúng ta sẵn sàng phơi bày nó và tôi đã sẵn sàng! Có lẽ bạn cầm cuốn sách này trong tay như là một lời mời của Chúa bảo bạn hãy làm tương tự.
Chúng ta có một Thầy Thượng Tế thành tín và trắc ẩn, Đấng biết chúng ta rất thân mật. Ngài sẵn sàng dùng gươm của Ngài để phá vỡ những gì giữ chúng ta xa cách Ngài. Ngài muốn mọi sự ràng buộc không lành mạnh về hồn bị phá vỡ, chỉ để lại điều gì lành mạnh thôi. Ngài sẽ sai Lời Ngài để chữa lành và phục hồi hồn của bạn. Các thiên sứ của Ngài sẽ đi đến chỗ nào bạn sợ để giày đạp và xoay chuyển mọi khúc mắc trong linh hồn bạn.
Chẳng phải tất cả các thiên sứ là những thần được phái đi để phục vụ những người sẽ thừa hưởng ơn cứu rỗi sao? (Hê 1:14)
Các thiên sứ là những thần canh giữ lĩnh hồn chúng ta. Họ không phải để chúng ta thờ mà họ can dự tích cực với những ai thừa hưởng ơn cứu rỗi. Không có lý do gì để sợ sự can dự của thiên sứ vì việc này do Chúa sai phái.
Tôi muốn mời bạn để một ít thời gian cầu nguyện để cho Chúa hoàn tất sự thanh tẩy của Ngài trong đời sống bạn. Đấng đã hứa là thành tín. Ngài sẽ kéo bạn ra khỏi vũng bùn và đặt chân bạn trên vầng đá vững chắc. Nhưng bạn phải đặt lòng mình để làm Ngài việc này trong đời sống bạn. Đây không phải là chuyện nên xem thường. Bạn cũng có thể muốn kiêng ăn và để một ít thời gian trong sự thờ phượng trước khi làm việc kế tiếp. Tôi muốn bạn hãy thật sự nhạy bén với sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh khi Ngài cảm động bạn nhẹ nhàng qua tiến trình này và giúp bạn đoạn tuyệt mọi đồn lũy tối tăm của kẻ thù. Còn những cơn ác mộng của tôi thì sao? Tôi không hề bị lại nữa khi tôi đoạn tuyệt những điều đó trong sự cầu nguyện.
Xin hãy để vài phút dừng lại và biệt riêng một thời gian trước đi đọc tiếp. Có thể bạn làm ngây bây giờ; nếu vậy thì bạn đảm bảo là chỉ có bạn hay vài người bạn thân cùng cầu nguyện với bạn, vì bạn cần nói ra những lời cầu xin, những sự đoạn tuyệt và sự đáp ứng của bạn là “phải và amen.”
Tôi cố gắng hết sức để phát thảo ra đây lời cầu nguyện này, kết hợp với các câu Kinh Thánh vì Lời Chúa là gươm hai lưỡi, đầy quyền năng của Thánh Linh. Tôi cũng ghi ra những phần Kinh Thánh tham chiếu ở cuối chương để bạn học thêm.
Lạy Cha trên trời,
Con đến trước mặt Ngài trong Danh Con yêu dấu của Ngài là Chúa Giê-su; con bước vào cổng Ngài bằng lời tạ ơn và bước vào hành lang Ngài bằng lời ngợi khen. Con rất ngạc nhiên về lòng thương xót và tình yêu của Ngài dành cho con và con cảm tạ Ngài trước về công tác cứu chuộc quyền năng mà Ngài đã thực hiện trong đời sống con.
Bây giờ con muốn kết ước với Chúa, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Ngài là Chúa, Đức Chúa Trời của trời đất, Đức Chúa Trời lớn lao và oai nghi, Đấng giữ giao ước yêu thương cho những ai yêu mến Ngài và vâng theo mạng lệnh Ngài. Xin hãy để tai Ngài lắng nghe và mắt Ngài mở ra để nghe lời cầu nguyện của tôi tớ Ngài. Con xưng nhận tội lỗi con và tội của tổ phụ con, mọi vi phạm mà đã phạm chống lại Ngài. Hãy tha thứ cho chúng con, vì chúng con đã hành động gian ác đối với Ngài. Nhưng Ngài, Chúa ơi, Đức Chúa Trời của chúng con, đầy lòng thương xót và tha thứ, dù chúng con có nổi loạn với Ngài và không vâng theo Chúa là Đức Chúa Trời, chúng con không tuân giữ luật pháp Ngài ban cho chúng con qua các tôi tớ Ngài là các tiên tri. Chúng con xin Ngài cắt bì tấm lòng con và xóa đi tội lỗi, sự xấu hổ và sự sỉ nhục của Ai-cập xa khỏi chúng con.
Con xưng tội và từ bỏ mọi tội lỗi của tổ phụ con, vì đã có liên hệ đến tà thuật, phù thủy hay bói toán (Xin hãy điền vào đây và nói rõ bất cứ điều gì mà Đức Thánh Linh nhắc bạn từ bỏ trước khi đi tiếp. Điều này có thể bao gồm việc xem chiêm tinh, xem phim kinh dị, chơi bài bạc, hay đọc các sách vở xấu, …) Con đoạn tuyệt mọi liên đới với những thứ này và bẻ gãy mọi rủa rả của nó trong đời sống con và đời sống của con cái con, cháu chít con.
Con xưng ra và từ bỏ mọi tội lỗi của con và của tổ phụ con trong lĩnh vực hút sách và rượu chè. Cha ơi, xin hãy đóng mọi cánh cửa đã lĩnh vực hút sách và rượu chè. Cha ơi, xin hãy đóng mọi cánh cửa đã được mở ra trong thế giới linh liên quan đến tội lỗi, sự trói buộc hay sự áp chế. Con đoạn tuyệt mọi liên hệ với (đặt biệt phải nói cụ thể loại ma túy nào có hút) và con bẻ gãy quyền lực rủa sả của nó trong đời sống con và đời sống của con cái con, cháu chít con.
Cha ơi, con xưng ra và từ bỏ tội lỗi của con và tội của tổ phụ con về bất cứ liên hệ nào với tội quan hệ tình dục và tất cả điều bất khiết, đồi trụy, dâm ô và tà dâm nào (Hãy nhạy bén mà kể ra cụ thể tội nào bạn muốn từ bỏ. Hãy nói lớn tiếng trước mặt Chúa mà không xấu hổ. Không có gì phải che giấu – Chúa biết tất cả rồi và mong ước cất đi gánh nặng tội lỗi và xấu hổ khỏi bạn. Sau đó khi bạn đã chuẩn bị, hãy cầu nguyện tiếp.)
Cha ơi, hãy cầm gươm của Thánh Linh Ngài và bẻ gãy mọi sự ràng buộc về hồn liên quan đến chuyện quan hệ tình dục giữa con với … (hãy nghe Đức Thánh Linh và nói từng tên ra khi bạn biết được. Cũng có thể là tên của những người mà bạn không ăn nằm, nhưng bạn có dang díu về tình cảm hay có sờ mó mà không phải là vợ/chồng bạn)
Sau khi nói ra từng tên, hãy cầu nguyện lời này:
Cha ơi, hãy phóng thích thiên sứ của Ngài xóa đi mọi rác rưỡi nào trong linh hồn con khỏi những người đàn ôn hay phụ nữ nào đó. Hãy phục hồi con bởi Thánh Linh Ngài để con có thể được lành lặn, thánh khiết, và biệt riêng cho ý muốn Ngài.
Cha ơi, con từ bỏ mọi hình ảnh đồi trụy và dâm dục. Xin tha thứ cho con vì đã cho phép những hình ảnh xấu này ngay trước mắt con. Con kết ước theo Thi thiên 101:3 và con sẽ canh giữ tấm lòng con bằng cách canh giữ mắt con. Con sẽ không cho phép điều gian tà nào ngay trước mắt con. Con đoạn tuyệt mọi linh ô uế và ra lệnh cho nó và ảnh hưởng của nó lìa khỏi đời sống con.
Cha ơi, hãy rửa sạch con bằng huyết của Chúa Giê-su; vì chỉ có huyết Ngài có quyền năng tẩy sạch và chuộc tội. Con dâng chính con làm đền thờ của Ngài; bởi quyền năng của Đức Thánh Linh, hãy loại bỏ mọi sự ô uế trong tâm linh, hồn và thân thể và xác thịt con. Hãy đầy dẫy con một cách tràn trề sự hiện diện của Thánh Linh Ngài. Hãy mở mắt con để nhìn thấy, tai con để lắng nghe và lòng con để đón nhận tất cả những gì Ngài đã dành cho con. Con thuộc về Ngài. Hãy tự do hành động trong đời sống con.
Yêu thương,
Con gái của Ngài
Kinh Thánh tham khảo : Thi thiên 100:4; 2Sử 29:10-11; Nê 1:5-7; Đa-ni-ên 9:9-10; Giô-suê 5:9; Ma-thi-ơ 10:34; Hê 4:12; 2 Sử 29:5-6.