Header Background Image

Chương 3
Tiêu Chuẩn Phổ Thông Về Điều Tốt

Mọi lời Thiên Chúa phán đều được chứng nghiệm.

Châm Ngôn 30:5 -BCG

Cách hay nhất để chống lại điều sai lầm là bằng cách thúc đẩy tri thức xác thực về lời chân lý …

MATHEW HENRY

Trong sách này tôi sẽ nói đến ba khía cạnh của khái niệm sự tốt đẹp. Khái niệm đầu tiên nhắm đến mối quan hệ cốt yếu của chúng ta với Chúa, thứ hai là bản tính và hành vi chúng ta, thứ ba là kế hoạch và chiến lược của chúng ta. Ba khái niệm này liên hệ chặt chẽ với nhau, vì khái niệm đầu là nền tảng, khái niệm thứ hai là yếu tố giữ chặt cuộc đời chúng ta, và khái niệm thứ ba tiêu biểu cho việc xây dựng cuộc đời chúng ta. Nếu hai khái niệm đầu chắc chắn, thì công lao chúng ta sẽ được tối ưu hóa và tồn tại lâu nhưng nếu một trong hai có vấn đề, công việc của chúng ta sẽ bị cản trở và chóng qua.

Tôi nhớ lại việc xây căn nhà đầu tiên của chúng tôi như thể nó mới diễn ra hôm qua. Toàn bộ quá trình từ lúc khởi công đến lúc xây xong đã làm tôi và Lisa say mê. Một khi việc xây cất bắt đầu, ngày nào tôi và vợ tôi cũng đều lái xe đến hiện trường để kiểm tra tiến độ.

Phần móng không vừa ý lắm, thế là chúng tôi để ít thời gian kiểm tra nó nhưng cùng lúc đó, một số bạn bè chúng tôi cũng xây căn nhà đầu tiên rất đẹp. Sau khi chuyển vào ở được vài năm, tường nhà của họ có những vết nứt lớn chạy dài từ sàn lên trần. Một buổi tối chúng tôi đến đó ăn tối và khi nhìn thấy vấn đề, tôi hỏi xem có chuyện gì vậy. Với vẻ giận dữ, bạn chúng tôi cho biết móng nhà đã có vấn đề. Thợ xây đã ăn xén, và việc họ cố vá lại vết nứt đã làm cho căn nhà xấu thêm. Việc sửa lại nhà rốt cuộc lại quá tốn kém và tốn nhiều thời gian. Kinh nghiệm của họ giúp tôi thấy được tầm quan trọng của một cái móng chắc chắn. Dù việc làm nền không phải là phần hay ho gì để quan sát trong quá trình xây nhà, nhưng để xây nhà chắc chắn thì đó là khâu quan trọng nhất.

Khi móng nhà chúng tôi đã được xây xong, xây tường là bước tiếp theo. Giai đoạn xây lên đã làm cho việc đi lại của chúng tôi tới hiện trường càng thêm thú vị. Có lúc chúng tôi tới thăm lâu hơn vì chúng tôi phải dạo bộ quanh căn nhà. Chúng tôi thấy phấn khởi khi thấy phòng ốc được hình thành và chúng tôi dần dần mường tượng về hình ảnh của ngôi nhà sẽ như thế nào.

Giai đoạn cuối thì thật là phấn khởi, và trong suốt giai đoạn này chúng tôi để nhiều thì giờ quan sát ngôi nhà hơn. Khi tường và vách được làm xong, chúng tôi giám sát việc trang trí nội thất như làm sàn nhà, xây tủ bếp và cuối cùng là lắp bóng đèn. Đó là căn nhà đầu tiên của chúng tôi, chúng tôi có thể sắp xếp và trang trí như ý mình muốn. Mỗi ngày dường như là “buổi sáng Giáng Sinh” đối với chúng tôi. Căn nhà đã được xây dựng tươm tất.

Đây là điểm tôi muốn nói : Nếu hai giai đoạn đầu khi xây nhà của chúng tôi – móng và đổ bê-tông – không tốt, thì phần xây sau sẽ bị hỏng ngay sau đó hoặc một thời gian ngắn sau, như trường hợp xây nhà của bạn chúng tôi.

Tương tự, khía cạnh cuối cùng của sứ điệp trong sách này – nói về kế hoạch và chiến lược của đời sống – sẽ là phần hay nhất để bàn đến. Nó liên hệ đến những quyết định của chúng ta trong kinh doanh, trong chức vụ hay trong những mưu cầu cuộc sống.

Có những chọn lựa chúng ta đối diện trong những lĩnh vực này trông có vẻ tốt đẹp; tuy nhiên, thường không phải là điều tốt nhất của Chúa. Nếu chọn sai, nó sẽ tước đoạt của chúng ta những tiềm năng tối đa. Đó là một chân lý bất di dịch: “CHÚA không từ chối điều tốt đẹp nào cho những kẻ sống ngay thẳng” (Thi Thiên 84:11). Ngài muốn điều tốt đẹp cho bạn, và sự tốt đẹp của Ngài luôn tuyệt vời.

Chúng ta sẽ bàn thêm vấn đề này sau, như những người thợ xây tập trung kỹ vào các bước đầu tiên khi xây dựng, thì trong sách này chúng ta cũng phải trước hết lập nền và “đổ bê-tông.”

Định Nghĩa Điều Tốt Đẹp

Nào ta hãy xem chữ tốt đẹp. Chữ “tốt” trong tiếng Hê-bơ-rơ là tov. Một vài định nghĩa trong cuốn The Complete Word Study Dictionary là: “được hạnh phúc, được chấp nhận, được giàu có, đúng.” Từ điển The New International Encyclopedia of Bible Words định nghĩa từ này sâu sắc hơn:

Từ này có nghĩa “tốt đẹp” theo nghĩa bao quát. Nó bao gồm vẻ đẹp, sức hấp dẫn, hữu ích, ích lợi, đẹp đẽ, đứng đắn về đạo đức.

Khái niệm nối kết tất cả những cách dùng của “tốt đẹp” là sự đánh giá. Để xác định điều nào là tốt đẹp, ta phải so sánh sự vật, chất lượng và hành động này với sự vật, chất lượng và hành động khác.

Câu chuyện sự Sáng Tạo giới thiệu tov theo Kinh Thánh, khi Đức Chúa Trời nhìn công việc mỗi ngày và phán điều đó là tốt đẹp. Chúa cũng đánh giá. Sự thật là vì Chúa chia sẻ ảnh tượng của Ngài cho con người nên con người có khả năng đưa ra những đánh giá quan trọng nhưng tội lỗi đã làm méo mó nhận thức của con người. Do vậy mà chỉ có Đức Chúa Trời mới hoàn hảo. Các trước giả Cựu Ước được thuyết phục rằng Đức Chúa Trời không chỉ là Đấng ban cho điều tốt và đo lường điều tốt, mà Ngài cũng là Đấng duy nhất biết điều nào thật sự ích lợi cho chúng ta và điều nào là đứng đắn về mặt đạo đức. Bởi vì Đức Chúa Trời chia sẻ khả năng đánh giá điều tốt của Ngài cho chúng ta trong Lời Ngài nên chúng ta là những người lệ thuộc nơi Ngài mới có thể khẳng định chắc chắn rằng sự vật nào, chất lượng hay hành động nào là ích lợi.

Từ chìa khoá là sự đánh giá. A-đam và Ê-va chọn đánh giá điều tốt và điều có thể chấp nhận mà bỏ qua lời khuyên của Chúa. Họ đã đánh giá theo một tiêu chuẩn khác : tiêu chuẩn của riêng họ. Chính điều này đã trở thành nguồn gốc thù địch giữa con người với Thượng Đế kể từ đó. Dù nó được bọc lên nhiều lớp vỏ khác nhau, nhưng luôn luôn là phát xuất từ động cơ tiềm ẩn : “Mình biết điều nào là đúng cho cuộc đời mình và mình không cần ai khác khuyên mình cả” nhưng Đức Chúa Trời tuyên bố, “Có một con đường dường như đúng cho loài người, nhưng cuối cùng là con đường sự chết.” (Châm Ngôn 16:25)

Ở chương đầu tôi đã trích chính xác những lời này, nhưng địa chỉ Kinh Thánh là Châm Ngôn 14:12. Không phải là chuyện tình cờ mà câu này được lặp lại. Bất cứ khi nào một câu được lặp lại trong Kinh Thánh là nó nhằm mục đích nhấn mạnh. Chúng ta phải luôn nhớ đối với Đức Chúa Trời có một số vấn đề hệ trọng hơn vấn đề khác (xem Ma-thi-ơ 23:23). Khi một câu xuất hiện lặp lại, chúng ta cần phải để ý kỹ hơn. Trong trường hợp này, đây là một lời cảnh báo nghiêm trọng hơn.

Đức Chúa Trời biết ranh giới giữa tốt và xấu rất dễ bị méo mó. Nếu chuyện này đã xảy ra tại vườn Ê-đen, thì huống chi là trong thời đại của chúng ta ngày nay nó rất dễ xảy ra? Đức Chúa Trời cảnh báo sẽ có những con đường – lối hành xử, quá trình suy nghĩ, niềm tin, tập tục hay ngay cả truyền thống – có vẻ chấp nhận được theo đánh giá của chúng ta, nhưng rốt cuộc nó chứng tỏ là sai lầm đang khi xây dựng cuộc đời của chúng ta, và tới lúc nào đó nó sẽ sụp đổ. Hậu quả có thể mất nhiều năm tháng, thậm chí tới Ngày Phán Xét, mới lộ ra. Phao-lô nói, “Tội lỗi của một số người thì rõ ràng, ngay trước khi họ bị xét xử, còn tội lỗi của những người khác về sau mới bại lộ. Việc lành cũng vậy, có việc được biết ngay, có việc người ta chưa biết, nhưng không thể giữ kín mãi được” (1Ti-mô-thê 5:24). Tôi không biết bạn thì sao, nhưng phần sau của câu Kinh Thánh này khiến tôi run sợ. Không phải khiến tôi sợ hãi Chúa, mà khiến tôi kinh hãi khi phải xa Ngài.

Vấn đề mấu chốt là tôi có thực sự tin sự khôn ngoan của Chúa là trọn vẹn và tin cậy Ngài ban điều tốt nhất cho cuộc đời tôi không? Mỗi người đều phải tìm ra câu trả lời xác đáng cho câu hỏi này và sự thuyết phục này cũng không khác mấy cho dù là vấn đề có khác! Hoặc là sự khôn ngoan của Chúa là trọn vẹn trong mọi trường hợp hoặc là nó có khuyết điểm và tốt hơn hết là chúng ta nên tự quyết định mà không cần Ngài.

Vậy thì đâu là tiêu chuẩn về điều tốt mà chúng ta phải tin tưởng? Điều nào dẫn tới con đường sự sống? Sứ đồ Phao-lô cho biết:

2Ti-mô-thê 3:16

Cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời thần cảm, có ích cho việc dạy dỗ chân lý, bác bỏ điều sai trái, sửa chữa lỗi lầm, đào luyện con người sống công chính.

Ta hãy xem xét một số yếu tố chính trong câu nói của Phao-lô.

Cả Kinh Thánh. Không phải một số. Không chỉ những đoạn chúng ta thích thú hay đồng ý. Không chỉ những câu Kinh Thánh hợp với lối suy nghĩ hay niềm tin của chúng ta mà là cả Kinh Thánh. Hãy thành thật với bản thân: bạn có cho rằng sự khôn ngoan của Chúa chỉ đúng trong một số lĩnh vực, nhưng trong những trường hợp khác thì nó lỗi thời và không thích hợp không?

Ê-va biết Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo, và bà vui hưởng sự giàu có của lòng tốt Ngài cùng với sự hiện diện diệu kỳ của Ngài. Bà được ở trong môi trường tuyệt đẹp, bình an, thân thiện, lành mạnh và thức ăn dư dật đến từ nhiều loại cây quả nhưng khi bị thuyết phục rằng phạm trù khôn ngoan của Chúa không đúng thì bà đã rơi vào con đường sự chết. Nếu trong môi trường hoàn hảo mà Ê-va cũng bị cám dỗ thì điều gì bảo vệ chúng ta trong môi trường sa ngã? Không gì khác hơn là Kinh Thánh.

Có ích cho việc dạy dỗ điều ngay lẽ phải. Có những điều trông tốt đẹp nhưng lại hoàn toàn xấu xa. Có những khái niệm, giả định, quan điểm, phẩm chất, lối lí luận, và lề lối tư tưởng có vẻ tốt đẹp và đúng đắn nhưng không phải vậy. Do những nguy hiểm tiềm ẩn này mà Chúa ban cho chúng ta cuốn cẩm nang cuộc sống để chúng ta không ngây thơ mà quay khỏi chân lý mà lạc vào con đường sự chết. Cuốn sách đó chính là Kinh Thánh.

Bạn và tôi cần hỏi bản thân (và trả lời thành thật), mình có đọc Kinh Thánh đều đặn không? Mình có nghiên cứu nó không? Mình có để thì giờ tìm kiếm sự khôn ngoan của Chúa cho đời sống mình? Hay mình, giống như Ê-va, cho rằng mình hiểu rõ Lời Ngài? Mình có đang sống trong một thế gian sa ngã và cũng đang chiến trận với kẻ cám dỗ – không biết có khá gì hơn bà Ê-va, xét về phương diện hiểu biết chân lí và duy trì niềm tin không?

Cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời thần cảm. Không có những ngoại lệ hay ý nghĩa ẩn giấu gì trong câu này; đây là câu nói bao hàm tất cả, còn không thì nó không có nghĩa gì cả. Nếu cả Kinh Thánh không được thần cảm, thì chúng ta có một cuốn cẩm nang không hoàn hảo.

Kinh Thánh Là Chắc Chắn

Nào ta hãy ôn lại một số chi tiết về Kinh Thánh. Nó gồm sáu mươi sáu sách, được viết bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau trong khoảng thời gian 1500 năm bởi hơn bốn mươi trước giả từ ba lục địa (châu Phi, châu Á và châu Âu). Những trước giả – con người – này phát xuất từ nhiều bối cảnh, nghề nghiệp và cái nhìn khác nhau. Họ là những người đánh cá, người chăn chiên, người lính, vua chúa, quan quyền, bác sĩ, người thâu thuế, người may lều trại cùng nhiều người khác. Một số người viết Kinh Thánh khi ở trong tù, số khác viết khi ở trong cung vua.

Dù các sách của những người này bàn đến nhiều chủ đề, nhưng sự thống nhất mà ta tìm thấy suốt tất cả các sách này thì thật là phi thường, nhưng hoàn toàn không phải là chuyện tình cờ. Chủ đề trọng tâm là thế này: tình trạng tội lỗi của con người, hậu quả bị phân cách khỏi Đấng Tạo Hóa, sự bất năng của con người trong việc phục hồi mối quan hệ với Ngài và câu trả lời của thiên đàng về Đấng Mê-si, Chúa Cứu Thế Giê-su. Nội dung này được đan xen một cách nhất quán từ Sáng Thế đến Khải Huyền.

Sự thật là các trước giả Kinh Thánh đã không (và không thể) gặp nhau để lên kế hoạch cho những gì họ sẽ viết thì quả là một điều lạ lùng! Không một người nào hay hội đồng nào giám sát và đề ra hướng đi cho tiến trình này. Chính Đức Chúa Trời đã làm điều đó. Vì Kinh Thánh được viết trong khoảng thời gian rất dài, cho nên đa số các trước giả không hề quen biết nhau cũng không sống tại cùng khu vực. Các sách được bổ sung vào kinh điển đã được viết trong suốt thời gian 1500 năm. (Hãy dừng lại một lát và suy nghĩ lùi về thời điểm 1500 năm trước. Đó là khoảng thời gian rất lâu, trước khi có Đế quốc Anh. Thật kinh ngạc!)

Bây giờ nhiều thế hệ sau, thật không thể tin nổi khi nghĩ cuốn Kinh Thánh mà chúng ta đọc ra đời như một cuốn sách được viết bởi những con người không hề biết rõ toàn bộ nội dung của Kinh Thánh. Vai trò của họ có thể được ví sánh như vai trò của các tác giả khác nhau từ nhiều thế hệ và nền văn hóa khác nhau, mỗi người viết mỗi chương của cuốn tiểu thuyết mà không ai trong số họ có khái niệm tổng thể hay biết được cốt truyện để làm cơ sở. Sự kết nối lạ lùng của Kinh Thánh chứng minh Kinh Thánh đến từ thiên đàng như một dàn hợp xướng, mỗi phần riêng biệt của Kinh Thánh đóng góp vào sự hài hòa tổng thể do Đức Chúa Trời dàn dựng.

Chỉ biết như thế thôi cũng là một bằng chứng thuyết phục rằng Kinh Thánh được thần cảm nhưng ta hãy nói thêm khi bàn về tính chính xác của các trước giả Kinh Thánh này.

Những lời tiên tri dự đoán trước sự hiện đến của Đấng Mê-si được viết trong nhiều sách Cựu Ước trên hàng trăm năm, trong một số trường hợp lên tới hàng ngàn năm trước khi Chúa Giê-su giáng sinh. Hầu hết các học giả Kinh Thánh đồng ý có trên ba trăm lời tiên tri trong Cựu Ước. Khi Chúa Cứu Thế Giê-su đến thế gian, Ngài đã nói với Cha, “‘Đây, tôi đến; trong Kinh Sách đã chép về tôi’. Lạy Đức Chúa Trời, tôi đến để thực hành ý định của Ngài” (Hê-bơ-rô 10:7). Chúa Giê-su tuyên bố với con người, “Chính Kinh Thánh cũng làm chứng về Ta.” (Giăng 5:39)

Việc Chúa Giê-su làm ứng nghiệm tất cả những lời tiên tri này là bằng chứng thuyết phục rằng Kinh Thánh được Đức Chúa Trời thần cảm. Có một bài bác phổ biến về kết luận này đó là người ta có thể tìm thấy những nhân vật lịch sử khác phù hợp với những lời tiên tri về Đấng Cứu Độ. Nói thế cũng đúng, những cá nhân nào đó có thể ứng nghiệm một hoặc hai hay vài lời tiên tri nào đó. Tuy nhiên, tìm được một nhân vật mà sẽ làm ứng nghiệm tất cả lời tiên tri đó thì không có.

Hãy để tôi minh họa. Những trang sách sau sẽ mang tính chất kỹ thuật và khoa học nhiều hơn, nhưng tôi đảm bảo với bạn rằng thông tin này là quan trọng và thú vị để nghĩ tới.

Tính Chính Xác Của Kinh Thánh

Giữa những năm 1900, một giáo sư khoa học có tên Peter Stoner đã xuất bản một cuốn sách có tựa đề Science Speaks. Trong cuốn sách này ông nói đến những lời tiên tri về Đấng Cứu Thế theo ánh sáng của khoa học xác suất. Liên quan đến những phát hiện của ông, tiến sĩ H. Harold Hartzler đã viết trong lời tựa cho cuốn Science Speaks.

Bản thảo của cuốn Science Speaks đã được xem xét kỹ bởi các thành viên Hiệp hội Khoa học Hoa Kỳ và bởi Hội đồng quản trị của hiệp hội, nhìn chung họ xét thấy tư liệu khoa học mà tiến sĩ Stoner đưa ra là đáng tin cậy và chính xác. Thống kê số học ông đưa vào tư liệu khoa học của mình dựa trên các nguyên tắc xác suất hoàn toàn đúng và giáo sư Stoner đã áp dụng những nguyên tắc này một cách chính xác và đầy thuyết phục.

Stoner không thực hiện cuộc nghiên cứu này một mình mà ông rút ra kết luận từ trên sáu trăm sinh viên khoa học từ mười hai lớp học khác nhau. Ông tỉ mỉ đánh giá các phát hiện của họ và sau đó chỉnh sửa các lập luận để làm cho dữ liệu của họ chính xác hơn. Đánh giá ban đầu của họ bao gồm tám lời tiên tri sau về Chúa Cứu Thế Giê-su:

  1. Đấng Cứu Thế sẽ được sinh ra tại Bethlehem (được tiên tri trong Mi-chê 5:2, ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ 2:1-7, Giăng 7:42 và Luca 2:4-7).
  2. Đấng Cứu Thế sẽ được một sứ giả đi trước loan báo (được tiên tri trong Ê-sai 40:3 và Malachi 3:1, ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ 3:1-3; 11:10; Giăng 1:23, Luca 1:13-17).
  3. Đấng Cứu Thế cưỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem (được tiên tri trong Xachari 9:9, ứng nghiệm trong Luca 19:28-37, Ma-thi-ơ 21:1-11).
  4. Đấng Cứu Thế bị một người bạn phản bội (được tiên tri trong Ê-sai 41:9 và 55:12-14, ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ 10:14; 26:47-50; Giăng 13:21-27).
  5. Đấng Cứu Thế bị bán với giá ba mươi đồng bạc (được tiên tri trong Xachari 11:12, ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ 26:15; 27:3).
  6. Đấng Cứu Thế bị bán với giá 30 miếng bạc và tiền này được ném vào nhà Chúa (được tiên tri trong Xachari 11:13, ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ 27:5-7).
  7. Đấng Cứu Thế yên lặng trước kẻ kiện cáo Ngài (được tiên tri trong Ê-sai 53:7, ứng nghiệm trong Ma-thi-ơ 27:12, Mác 14:60-61; 15:3-5).
  8. Đấng Cứu Thế bị xử tử qua sự đóng đinh như một tên trộm (được tiên tri trong Thi Thiên 22:16, Xachari 12:10 và Ê-sai 53:5, 12; ứng nghiệm trong Luca 23:33, Giăng 20:25; Ma-thi-ơ 27:38; Mác 15:24-27).

Trước khi đi tiếp, hãy để tôi đưa ra một minh họa đơn giản về khoa học xác suất thống kê. Hãy tưởng tượng rằng chúng ta lấy chín trái bóng quần vợt màu vàng và một trái bóng quần vợt màu trắng, bỏ chúng vào một cái thùng hai mươi lít và lắc. Sau đó bịt mắt một người và yêu cầu người đó bóc một trái bóng từ trong thùng. Cơ hội anh ta bóc được trái bóng màu trắng là một phần mười. Đây là phép tính xác suất đơn giản.

Tương tự, liên quan đến tám lời tiên tri mà Peter Stoner đã liệt kê ở trang trước: Chúng ta thấy cơ hội để một người sống đến thời điểm hiện tại và làm ứng nghiệm tất cả tám lời tiên tri là 1 phần 100.000.000.000.000.000.

Thống kê này thật kinh ngạc, nếu bạn không phải nhà toán học hay nhà khoa học sẽ thấy khó hiểu. Stoner đã minh họa qua một ví dụ thông minh, tôi diễn giải lại ví dụ đó.

Nếu chúng ta có được 100.000.000.000.000.000 đồng bạc đô la, chúng ta sẽ có vấn đề : làm sao để cất trữ đây. Trên thế giới này không có kho xưởng nào đủ lớn. Khối lượng sẽ cực kỳ lớn, số tiền xu sẽ lấp đầy toàn bộ tiểu bang Texas với độ cao hơn 60 cm. Đó là một lượng đồng xu khổng lồ.

Giả dụ chúng ta có thể quản lí được số đồng xu này. Ta hãy đánh dấu một đồng xu đô la, sau đó trộn toàn bộ lô hàng và tái phân phối khắp tiểu bang Texas. Bây giờ hãy bịt mắt của một người, cho anh ta lên trực thăng, và chở anh ta tới Texas và chờ anh ta ra lệnh để đáp xuống. Một khi đáp xuống đất, anh ta có thể ra khỏi máy bay, vẫn bị bịt mắt và nhặt một đồng bạc. Cơ hội anh ta nhặt được đồng xu được đánh dấu trong toàn bộ tiểu bang Texas cũng bằng cơ hội mà một người, từ thời của các tiên tri đến thời hiện đại, làm ứng nghiệm tám lời tiên tri về Đấng Mê-si.

Stoner viết: Điều này có nghĩa việc ứng nghiệm tám lời tiên tri này thôi cũng đã chứng minh rằng Đức Chúa Trời đã thần cảm trong việc viết các lời tiên tri đó tới mức chính xác mà trong đó chỉ thiếu một cơ may trong số 100.000.000.000.000.000.

Thật kinh ngạc khi suy nghĩ về những tỉ lệ này. Tuy nhiên, Stoner không dừng lại với tám lời tiên tri ban đầu. Ông xem xét sâu rộng hơn, thêm tám lời tiên tri Cựu Ước nữa (tổng cộng là 16) nói trước về cuộc đời của Chúa Giê-su. Ông nói: Cơ hội để một người làm ứng nghiệm cả mười sáu lời tiên tri là 1 trong 10^45.

Con số này là gì? Đó là số 1 phía sau là 45 số không. 1.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000

Stoner minh họa xác suất này, tôi sẽ diễn giải tiếp. Nếu chúng ta phải lấy số lượng đồng bạc đô la này thì quả đất sẽ quá nhỏ không đủ chỗ để mà cất trữ nó. Chúng ta phải kết nó lại thành một quả bóng cứng. Quả bóng này có đường kính lớn hơn khoảng cách từ trái đất đến mặt trời sáu mươi lần – 5.5 tỉ dặm.

Để tôi giúp bạn hiểu quả cầu này lớn như thế nào. Tôi thường bay đến nhiều nước để dạy Lời Chúa. Thật diệu kỳ, bây giờ chúng ta có thể bay liên tục vòng quanh thế giới trong vòng 24 giờ. Chắc các sứ đồ sẽ rất thích thời đại của chúng ta. Tuy nhiên, nếu chúng ta muốn bay quanh khối cầu bằng đồng xu trong một máy bay phản lực, thì chúng ta không thể bay được, bởi vì chúng ta biết trong thời đại của chúng ta không có người nào sống đủ lâu cả. Mất tới 400 năm để bay liên tục quanh địa cầu bằng đồng đô la bạc này. Nếu chúng ta bắt đầu chuyến bay vào ngày mà những người hành hương đặt chân lên Plymouth, bang Massachusetts vào năm 1620 sau Chúa, thì đến giờ chúng ta vẫn chưa đi hết vòng quanh địa cầu bằng đồng bạc.

Chúng ta phải nhớ rằng ví dụ này không giống ví dụ trước – đồng bạc phủ khắp tiểu bang Texas cao hơn 60 cm. Ví dụ ở đây là quả cầu này được tạo thành từ các đồng bạc.

Tưởng tượng rằng bạn đánh dấu một trong số đồng bạc này và lắc kỹ trong quả cầu khổng lồ, sau đó bịt mắt một người và bảo anh ta nhặt bất cứ đồng xu nào cũng được. Bạn có nghĩ anh ta nhặt được đồng đã được đánh dấu không? Bây giờ bạn hiểu được cơ hội một người làm ứng nghiệm 16 lời tiên tri được viết về Chúa Giê-su hàng trăm năm trước khi Ngài sinh ra là như thế nào.

Nhưng còn nữa! Stoner không chỉ dừng lại ở mười sáu lời tiên tri được ứng nghiệm, ông mở rộng thêm 48 lời tiên tri. Điều đó thật sự quá kinh ngạc, nhưng bạn hãy cố gắng hiểu điều ông viết tiếp.

Để mở rộng sự nghiên cứu này, vượt quá mọi hiểu biết của con người, ta hãy nghiên cứu 48 lời tiên tri, tương tự như cơ hội một người làm ứng nghiệm tám lời tiên tri đã nghiên cứu ở trên, ta sử dụng một con số có xác suất lớn hơn… áp dụng cùng nguyên tắc xác suất đã sử dụng cho đến hiện tại, ta thấy cơ hội để một người làm ứng nghiệm tất cả 48 lời tiên tri sẽ là 1 trong 10^157.

Đó là số 1 với 157 con số không phía sau. Viết số đó ra đây sẽ thật tốn giấy. Một lần nữa Stoner giúp chúng ta hiểu được một con số lớn như thế qua một minh họa khác. Lần này thì toàn bộ đồng xu là quá lớn. Ta phải quay sang một vật thể nhỏ hơn.

Electron (đơn vị nhỏ hơn phân tử) là một vật thể nhỏ mà ta biết đến. Các electron rất nhỏ, nếu ta đặt chúng cạnh nhau trên một đường thẳng dài 2.5 cm, sẽ mất tới hơn mười chín triệu năm để đếm chúng với tốc độ 250 electron mỗi phút. Nó cực kỳ nhỏ. Đừng quên rằng đây là một đường thẳng chỉ dài có 2.5 cm. Tôi không muốn làm bạn thấy choáng ngợp về thời gian cần để đếm các electron trong diện tích 2.5 cm vuông, chưa nói đến 2.5 cm khối. Thời gian sẽ kéo dài không tưởng nổi.

Biết được điều này, thử hỏi một quả bóng chứa 10^157 electron lớn cỡ nào. Nói đơn giản, đó là quả bóng có bán kính lớn hơn khoảng cách tới điểm xa nhất mà con người từng thấy trong không gian, cách 13 tỉ năm ánh sáng. (Năm ánh sáng là khoảng cách ánh sáng đi trong một năm với tốc độ 186.282 dặm mỗi giây – không phải mỗi giờ nhé.) Nếu chúng ta có một quả bóng electron có bán kính 13 tỉ năm ánh sáng, ta vẫn chưa có đủ 10^157 electron. Thật ra, con số vẫn còn rất xa.

Xác suất của một người bị bịt mắt, sau đó được mở mắt và đưa vào quả cầu electron, và nhặt đúng quả electron được đánh dấu thì cơ hội ngang bằng với bất cứ một người nào trong lịch sử làm ứng nghiệm mới chỉ 48 lời tiên tri về Đấng Cứu Thế được viết bởi các trước giả khác nhau của Cựu Ước.

Bạn có muốn tôi mở rộng phần nghiên cứu tới toàn bộ trên 300 lời tiên tri không? Chắc chắn bạn nghĩ, Thôi, ngưng được rồi! Tôi hy vọng bạn nghĩ như thế, bởi vì chúng ta có ví dụ cách nào đi nữa thì tâm trí hữu hạn của con người không thể hiểu được.

Hãy để tôi tóm tắt. Chúng ta có trên 300 lời tiên tri được viết bởi nhiều người khác nhau, bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau, từ nhiều đất nước khác nhau, trên hàng trăm năm và tất cả đều được ứng nghiệm trong một Con Người. Làm sao mà người ta có thể phủ nhận rằng Tác Giả thật của Kinh Thánh chính là Đức Chúa Trời được? Phải chăng những lời ra từ miệng Ngài sẽ mang một ý nghĩa lớn lao hơn không?

Mọi lời Thiên Chúa phán đều được chứng nghiệm. (Châm Ngôn 30:5)

Ngài là Đấng công bố, “Ta thức canh để thực hiện lời Ta phán.” (Giê-rê-mi 1:12). Vì lý do này, “Không một lời nào trong tất cả những lời hứa tốt đẹp mà Ngài … nói ra mà Ngài không làm cho ứng nghiệm” (1Các Vua 8:56).

Lời Đức Chúa Trời đáng tin hơn là tin mặt trời mọc mỗi sáng, Chúa Giê-su khẳng định điều đó, “Trời đất sẽ qua đi nhưng những lời Ta phán chẳng bao giờ qua đi” (Ma-thi-ơ 24:35). Đấng Tạo Hóa đã để lại dấu vân tay sờ sờ của Ngài để chúng ta biết rằng Ngài là Đức Chúa Trời và ý muốn Ngài đã được bày tỏ trong Kinh Thánh.

Để Ý Kỹ

Nhắc lại lời của sứ đồ Phao-lô trong 2 Ti-mô-thê 3:16, “Cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời thần cảm, có ích cho việc dạy dỗ … con người sống công chính (tốt đẹp).” Đây không phải là ý niệm phức tạp, thật ra nó khá đơn giản. Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời và có thể được xem là tiêu chuẩn phổ thông để đánh giá và quyết định điều nào thật sự là tốt. Nếu bạn cho khôn ngoan của bạn, của bạn bè, của chuyên gia, hay của xã hội là ích lợi hơn khôn ngoan của Chúa, xin hãy xem xét lại. Vì Kinh Thánh tuyên bố:

Thi Thiên 53:2-3

Đức Chúa Trời từ trên trời nhìn xuống loài người, để xem thử có ai khôn ngoan, tìm kiếm Đức Chúa Trời không? Chúng nó hết thảy đều lui trở lại, đều suy đồi như nhau. Không có ai làm điều thiện, dù một người cũng không.

Như đã nói trong chương này, Đức Chúa Trời đã cung cấp bằng chứng hùng hồn về tính xác thực của Kinh Thánh. Trong những câu này, tác giả Thi Thiên nhấn mạnh bất kỳ sự khôn ngoan nào trái ngược với Lời Chúa, dù nó trông có vẻ tốt đẹp, cũng là bại hoại và nguy hại cho chúng ta.

Nào ta hãy xem xét lời tuyên bố của Phao-lô dành cho Ti-mô-thê.

Về phần con, hãy tiếp tục kiên trì trong những điều con đã học và tin quyết, vì biết con đã học với ai. Từ khi còn thơ ấu, con đã biết Kinh Thánh có khả năng khiến con khôn ngoan để được cứu bởi đức tin trong Chúa Cứu Thế Giê-su. Cả Kinh Thánh đều được Đức Chúa Trời thần cảm, có ích cho việc dạy dỗ chân lý, bác bỏ điều sai trái, sửa chữa lỗi lầm, đào luyện con người sống công chính, hầu cho người của Đức Chúa Trời được trang bị đầy đủ và sẵn sàng để làm mọi việc lành.

(2 Ti-mô-thê 3:14-17)

Chúng ta phải trung thành với những điều chúng ta đã được dạy dỗ. Phao-lô không nói đến quan điểm, tâm lý học, xã hội học của con người hay bất cứ khôn ngoan nào do hệ thống thế gian tạo ra; mà ông đang nói đến Kinh Thánh. Vị sứ đồ khích lệ người con thuộc linh của mình hãy trung tín với những lời đó. Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của việc gìn giữ Lời Chúa trong lòng. Nếu A-đam và Ê-va đã làm việc này thì chúng ta chắc đã sống trong một thế giới khác rồi.

Hãy nghĩ đến kịch bản mô phỏng này. Bạn phải đi một hành trình đòi hỏi bạn phải đi bộ qua một bãi mìn lớn. Không chỉ có mìn chôn bên dưới, mà còn có cả những hố cát lún, những cái bẫy chết người và cây cỏ độc hại.

Trước khi bạn bắt đầu, bạn được giao cho một tờ bản đồ ghi lại địa điểm của mỗi quả mìn và hố sâu, cũng như tín hiệu cần tìm để tránh bẫy mìn, cát lún và cây cỏ độc hại. Bạn sẽ dùng tờ bản đồ này như thế nào? Bạn có nhét nó vào ba lô đeo cùng với bánh kẹo và chai nước, rồi do hành trình đầy thử thách nên quên không đọc tờ bản đồ không? Liệu bạn chỉ xem bản đồ khi nào có cơ hội không? Liệu bạn có xem bản đồ một cách qua loa không? Liệu bạn chỉ xem lúc khởi hành rồi cho nó vô xó, tin rằng bạn sẽ nhớ hết thông tin không? Những điều kể trên có mô tả đúng thái độ của bạn không? Nếu vậy thì chắc có lẽ bạn sẽ rời khỏi bãi mìn đó với đầy thương tích hoặc bỏ mạng luôn tại đó.

Cho phép tôi nói thẳng một tí. Người khôn ngoan sẽ đọc kỹ tấm bản đồ, nghiên cứu nó, ghi nhớ thông tin và gói nó lại kỹ để có thể dễ dàng lấy nó ra xem. Người đó thường xuyên tra xem nó trong suốt hành trình, cẩn trọng chọn đường nào mà anh đã đọc từ tấm bản đồ. Nếu bạn chuẩn bị một hành trình như thế, bạn có làm giống như vậy không?

Sự thật thì tất cả chúng ta đều gặp phải một hành trình như thế mỗi ngày, và tấm bản đồ chính là Kinh Thánh. Biết được sự thật này, hãy lắng nghe lời khuyên của Chúa trong Kinh Thánh. Tôi sẽ liệt ra một vài câu Kinh Thánh chính. Xin đừng đọc lướt qua, mà hãy đọc kỹ từng chữ. Những lời này nhằm khích lệ và cảnh báo chúng ta về cách nào để dùng “tấm bản đồ Kinh Thánh” trong suốt hành trình trải qua “bãi mìn chết người” ở thế gian. Khi đọc, hãy để ý đặc biệt các từ cẩn thận, thận trọng.

“Vậy, anh chị em phải thận trọng thi hành những điều CHÚA, Đức Chúa Trời của chúng ta đã truyền dạy; đừng làm lệch qua phải hay qua trái.”

(Phục Truyền 5:32)

Không phải một số, mà là tất cả mạng lệnh của Chúa. Chúng ta phải để ý và làm theo từng chi tiết trong lời dạy dỗ của Ngài. Ngài rất yêu thương chúng ta và không muốn ta bị thương tổn hay bị giết chết trong suốt hành trình. Một lần nữa:

Anh chị em Y-sơ-ra-ên! Anh chị em hãy nghe và cẩn thận làm theo để anh chị em được phước hạnh…

(Phục Truyền 6:3)

Khi chúng ta vừa lắng nghe và vừa cẩn thận vâng lời Chúa thì chúng ta sẽ được phước. Chính Đức Chúa Trời đảm bảo lời hứa này. Chúng ta thấy cùng lời dạy dỗ này trong Phục Truyền 8:1; 12:28, 32 và 28:13. Nếu bạn tra cứu các câu này, bạn sẽ khám phá ra rằng nếu chúng ta để ý tới các mạng lệnh của Chúa, chúng ta sẽ hưởng trọn cuộc sống, công việc chúng ta sẽ hiệu quả gấp bội, và chúng ta sẽ luôn đứng đầu trong xã hội, không bao giờ ở dưới hay thụt lùi. Bạn có hiểu được việc cẩn thận đọc, lắng nghe và làm theo Lời Ngài là quan trọng thế nào không?

Bạn sẽ biện bạch, “Nhưng mục sư ơi, những lời dạy dỗ này được ban bố ở thời luật pháp; đây là những đòi hỏi của Cựu Ước. Còn chúng ta đang ở thời của giao ước mới của ân sủng. Chẳng phải Chúa Giê-su đã buông tha chúng ta khỏi sự ràng buộc này rồi sao?” Chúa Giê-su đã buông tha chúng ta khỏi luật pháp, chứ không phải khỏi những lời khuyên bảo phải liên tục cẩn thận để ý Lời Chúa; những lời dạy này vẫn còn quan trọng đối với chúng ta. Hãy nghe những lời dạy dỗ này của Tân Ước:

Vì Môi-se đã nói: ‘Chúa là Đức Chúa Trời của anh em sẽ dấy lên giữa dân chúng một tiên tri như tôi; anh em phải nghe theo mọi lời Ngài dạy bảo.’

(Công Vụ 3:22)

Một lần nữa chúng ta được dạy phải cẩn thận nghe theo mọi điều – không phải một số – Chúa Giê-su bảo chúng ta như vậy. Hãy nghe sứ đồ Gia-cô nói:

Nhưng người nào chăm chú nhìn vào luật toàn hảo, là luật đem lại tự do, lại kiên trì tuân giữ, không phải nghe rồi quên đi, nhưng thực hành luật đó, thì sẽ được phước trong việc mình làm.

(Gia-cô 1:25)

Thêm nữa, chúng ta cũng được dạy:

Hãy nhờ Đức Thánh Linh đang ngự trong chúng ta mà giữ trọn những điều tốt đẹp đã được ủy thác cho con.

(2Ti-mô-thê 1:14)

Vậy, ta càng phải lưu ý hơn nữa đến những điều đã nghe, để khỏi bị trôi lạc.

(Hê-bơ-rô 2:1)

Thường thì bị trôi dạt trong cuộc đời không xảy ra do ta chủ ý lựa chọn, mà xảy ra do ta vô ý. Khi còn nhỏ, tôi đi câu cá tại một cái hồ, đôi khi sự hào hứng lúc đầu khiến tôi không neo thuyền vào bờ. Nên lúc tôi mải mê câu, hơn ba mươi phút sau tôi phát hiện ra thuyền tôi bị trôi dạt khỏi bờ. Tôi đã bị trôi dạt mà không biết.

Chúng ta trôi dạt khỏi chân lý khi chúng ta không cẩn thận để ý nó. Chuyện này xảy ra khi chúng ta không đọc, không lắng nghe, không suy gẫm và không làm theo Lời Chúa. Điều gì ngay trước mắt mà chúng ta không tập trung gìn giữ thì rốt cuộc sẽ phai mờ. Lúc đó chúng ta rất dễ bị trôi dạt và ý muốn của Chúa sẽ được thay thế bởi ảnh hưởng của bạn bè và tiếng nói của xã hội. Sau đó chúng ta chấp nhận những gì có vẻ tốt đẹp theo đánh giá méo mó của chúng ta.

Ở chương trước chúng ta đưa ra một chân lý quan trọng: không có điều gì tốt đẹp cho chúng ta bên ngoài ý muốn của Chúa. Bạn có đồng ý rằng ý muốn của Chúa đã được khải thị trong Kinh Thánh không? Nếu đồng ý, này là lúc hãy xây dựng nền tảng của chúng ta.

0 Comments

Heads up! Your comment will be invisible to other guests and subscribers (except for replies), including you after a grace period.
Note