Header Background Image

Chương 1
Những Đặc Điểm Của Tình Yêu Đức Chúa Trời

Nên bây giờ còn ba điều này: Đức tin, hy vọng và tình yêu thương. Nhưng điều lớn hơn hết là tình yêu thương.

1Cô-rinh-tô 13:13

Ai không yêu thương thì không biết Đức Chúa Trời vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương.

1Giăng 4:8

Kinh Thánh nói rằng Đức Chúa Trời là tình yêu thương. Kinh Thánh cũng nói rằng tình yêu thương quan trọng hơn đức tin hay hy vọng. Đúng, bởi vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương, nên chúng ta cần biết tình yêu thương là gì- nghĩa là, loại tình yêu của Đức Chúa Trời.

Trong 1Cô-rinh-tô 13:13, Kinh Thánh dịch từ ngữ “tình yêu” là tình yêu thương. Thật ra từ ngữ “agape” được dịch là yêu thương cũng không diễn tả đầy đủ ý nghĩa từ ngữ Hy-lạp được dùng trong câu Kinh Thánh này.

Từ ngữ Hy-lạp được dùng ở đây là agape, nghĩa là tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Ở những chỗ khác trong Tân ước, từ ngữ “agape” cũng dịch là tình yêu thương.

Chẳng hạn, trong 1Giăng 4:8, Kinh Thánh nói, “Đức Chúa Trời là agape.” Nói cách khác, Đức Chúa Trời là tình yêu thương, vì thế từ ngữ agape, nghĩa là tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Agape hay tình yêu thương của Đức Chúa Trời nghĩa là gì? Trước khi tôi trả lời câu hỏi này, hãy để tôi chỉ cho bạn một điều rất hay về tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Kinh Thánh nói rằng tình yêu thương vĩ đại hơn hy vọng hay đức tin (1Cô 13:13). Tại sao tình yêu của Chúa quan trọng hơn hy vọng hay đức tin?

Trước hết, đức tin không hiệu quả nếu không có tình yêu thương. Nói cách khác, đức tin lệ thuộc vào tình yêu thương để hành động. Galati 5:6 nói, “Vì trong Chúa Cứu Thế Giê-su, chịu phép cắt bì hay không cắt bì cũng chẳng lợi ích gì, chỉ đức tin hành động trong tình yêu thương mới ích lợi.”

Bạn có thể thấy rõ rằng tình yêu thương quan trọng hơn, vì đức tin sẽ không hiệu quả nếu không có tình yêu thương. Cần có tình yêu thương để làm cho đức tin hiệu quả.

Thứ hai, đức tin sẽ không hiệu quả nếu không có hy vọng. Bản dịch Kinh Thánh tiếng Anh New English dịch Hêbơrơ 11:1 như vầy, “Đức tin tạo ra thực thể cho hy vọng của chúng ta.” Bạn phải có hy vọng về một điều gì đó trước khi đức tin của bạn tạo ra thực thể cho hy vọng. Vì thế đức tin cũng lệ thuộc vào hy vọng.

HÊBÔRƠ 11:1

Đức tin là thực chất của những điều ta hy vọng, là bằng chứng của những việc ta không xem thấy.

Bạn thấy đó, nếu bạn không hy vọng về điều gì, đức tin của bạn sẽ không mang lại kết quả bởi vì đức tin không có mục tiêu hay đối tượng để tin cậy Chúa về điều đó. Vì thế, đức tin không kết quả nếu không có hy vọng. Ngoài ra, đức tin lệ thuộc vào tình yêu thương để hành động. Đó là lý do Kinh Thánh nói rằng tình yêu thương quan trọng hơn hy vọng hay đức tin. (1Cô 13:13).

1CÔ-RINH-TÔ 13:1-3

Dù tôi nói được các thứ tiếng loài người và thiên sứ, nhưng không có tình yêu thương thì tôi chỉ như tiếng cồng khua vang hay chập chỏa inh ỏi. Dù tôi được ân tứ nói tiên tri và hiểu biết tất cả mọi huyền nhiệm cũng như tri thức, dù tôi có tất cả đức tin đến nỗi có thể dời núi được, nhưng không có tình yêu thương, thì tôi vẫn không là gì cả. Dù tôi phân phát tất cả gia tài của tôi cho người nghèo, và hy sinh thân thể để chịu thiêu đốt, nhưng không có tình yêu thương thì cũng chẳng ích lợi gì cho tôi.

Kinh Thánh nói rằng ngay cả tất cả ân tứ Thánh Linh bày tỏ qua chúng ta, mà không có tình yêu thương, thì nó cũng không ích lợi gì chúng ta! Không ích lợi gì cả. Hãy suy nghĩ về điều đó!

Nếu chúng ta hiểu tất cả sự mầu nhiệm và có tất cả sự tri thức và tất cả đức tin, nhưng chúng ta không có tình yêu thương của Chúa vận hành trong chúng ta và tuôn tràn qua chúng ta, những điều đó cũng không ích lợi gì cho chúng ta. Ngay cả việc dâng hiến cho người nghèo hay tự hy sinh cũng không ích lợi gì trừ khi chúng ta được thúc đẩy bởi tình yêu thương.

Không có việc gì bạn làm sẽ mang ích lợi cho bạn trừ khi nó được thực hiện từ động cơ yêu thương của Chúa. Bạn có thể thấy rõ tại sao loại tình yêu thương của Chúa lại quan trọng đến thế và tại sao Kinh Thánh nói tình yêu thương quan trọng hơn đức tin và hy vọng.

Ngoài ra, Kinh Thánh nói rằng ấy là bởi tình yêu thương, tình yêu của Chúa ở trong chúng ta mà mọi người sẽ biết rằng chúng ta là môn đồ của Chúa. Kinh Thánh không nói rằng ấy là bởi đức tin hay hy vọng mà mọi người sẽ biết chúng ta là môn đồ của Ngài. Không, ấy là bởi tình yêu thương của Chúa bày tỏ trong và qua chúng ta mà người ta sẽ biết chúng ta là cơ đốc nhân.

Giăng 13:35

Nếu các con yêu thương nhau, thì nhờ đó mọi người sẽ nhận biết các con là môn đệ Ta.

Làm thế nào để thế gian biết chúng ta là cơ đốc nhân? Bởi vì chúng ta yêu thương lẫn nhau!

Định Nghĩa Tình Yêu Thương

Nếu tình yêu thương của Đức Chúa Trời là quan trọng thì chúng ta cần biết tình yêu thương là gì. Dĩ nhiên, bạn hiểu rằng tình yêu thương của Chúa không giống như loại tình yêu tự nhiên của con người. Tình yêu của con người có thể biến thành hận thù trong chốc lát, nhưng tình yêu thương của Đức Chúa Trời thì không bao giờ thất bại.

Chúng ta tìm thấy tình yêu thương được định nghĩa trong 1Cô-rinh-tô chương 13.

1CÔ-RINH-TÔ 13:4-8

Tình yêu thương hay nhẫn nhục, tình yêu thương nhân từ, không ghen ghét, không khoe khoang, không kiêu ngạo, không khiếm nhã, không tìm tư lợi, không dễ nóng giận, không ghi nhớ việc ác, không vui về việc bất chính nhưng chung vui trong sự thật. Tình yêu thương dung thứ mọi sự, tin tưởng mọi sự, hy vọng mọi sự, chịu đựng mọi sự. Tình yêu thương không bao giờ chấm dứt, các việc nói tiên tri rồi sẽ hết, những ân tứ nói tiếng lạ cũng sẽ ngưng, tri thức cũng sẽ hết.

Bạn thấy đó, tình yêu thương của Đức Chúa Trời quan trọng hơn tất cả những điều mà Phaolô liệt kê ở đây. Nó quan trọng hơn lời tiên tri, tiếng lạ và lời tri thức. Tại sao tình yêu thương lại quan trọng hơn hết? Bởi vì một ngày nào đó tất cả những ân tứ này biến mất và qua đi. Chúng ta không cần nó nữa. Nhưng tình yêu thương của Chúa sẽ không bao giờ qua đi.

Trên thiên đàng sẽ không còn việc nói tiếng lạ, sẽ không còn việc nói tiên tri, không có lời nói tri thức hay ân tứ Thánh Linh vận hành ở thiên đàng. Những ơn phước này sẽ qua đi. Nhưng tình yêu thương – loại tình yêu của Đức Chúa Trời – còn đến đời đời. Tình yêu thương sẽ không qua đi bởi vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương và Ngài là đời đời!

Tình yêu thương của Đức Chúa Trời không chỉ còn đến đời đời, mà Kinh Thánh còn nói tình yêu thương của Đức Chúa Trời chịu đựng mọi sự xảy ra. Chịu đựng mọi sự có nghĩa là gì? Bản Kinh Thánh The Amplified Bible diễn ý câu này, “Tình yêu thương chịu đựng bất kỳ điều gì và mọi sự xảy ra . . .” (câu 7). Những hy vọng sẽ phai tàn, và tình yêu thương của Chúa thì không bao giờ tàn phai.

Bây giờ chúng ta đọc đoạn Kinh Thánh trong Bản Diễn Ý, bởi vì nó định nghĩa rõ tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

1CÔ-RINH-TÔ 13:4-8 (Bản Diễn Ý)

Tình yêu hay nhẫn nại, nhân từ; tình yêu chẳng ghen tị, khoe mình hay kiêu căng.
Tình yêu không khiếm nhã, không vị kỷ, không nhạy giận, không chấp trách,
không vui mừng về việc bất công nhưng hân hoan trong sự thật.
Tình yêu khoan dung tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.
Tình yêu trường tồn bất diệt. Các lời giảng thuyết hùng hồn sẽ dứt, tài nói ngoại ngữ sẽ ngưng và tri thức con người sẽ lỗi thời.

Tôi ước ao rằng các tín hữu nên để thì giờ đọc phân đoạn Kinh Thánh này và để nó chìm sâu vào tâm trí và tấm lòng của họ. Bước đi theo ánh sáng của những câu Kinh Thánh này sẽ giải quyết rất nhiều nan đề trong đời sống của người ta.

Chẳng hạn, hãy để ý 1Cô-rinh-tô 13:4 trong bản Kinh Thánh Diễn Ý: “Tình yêu hay nhẫn nại, nhân từ; tình yêu chẳng ghen tị, khoe mình hay kiêu căng.” Một số người chịu đựng, nhưng họ không kiên nhẫn và nhân từ đang khi họ chịu đựng! Họ chịu đựng chỉ vì họ phải chịu, nhưng họ cũng muốn cho người ta biết rằng họ đang chịu đựng nữa.

Chẳng hạn, đôi khi một người chồng khổ sở và chịu đựng nhiều điều của người vợ, nhưng người chồng không nhân từ đang khi chịu đựng. Hoặc giả đôi khi người vợ chịu khổ và chịu đựng nhiều điều của người chồng, nhưng cô ta cũng cho người chồng biết rằng cô ta đang chịu khổ!

Tuy nhiên, loại tình yêu của Đức Chúa Trời chịu kiên nhẫn và nhân từ đang khi chịu đựng. Và nó không mai một, không phai tàn hoặc chấm dứt. Tình yêu thương không bao giờ thất bại.

Liên hệ gần gũi với câu này chính là câu 7: “Tình yêu thương nhẫn nại và nhân từ.” Bạn nghe có người nói, “Tôi không còn yêu anh ta nữa.” Hoặc giả “Tôi chịu hết nổi. Tôi không thể yêu cô ta nữa.” Tình yêu có thể chịu được. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời có thể chịu đựng bất cứ hoàn cảnh nào mà không hề bị giảm sút hay chấm dứt.

Vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời ở trong bạn, nên bạn có thể chịu đựng bất cứ điều gì xảy ra. Có thể bạn nói, “Tôi không chịu được việc này nữa.” Hoặc “Tôi không thể chịu nổi với con người này nữa.” Nhưng tình yêu thương của Chúa làm việc trong và qua bạn nên bạn có thể chịu đựng được!

Hãy suy nghĩ về cách Đức Chúa Trời đã chịu đựng hết thảy chúng ta! Tôi đã làm mục sư gần mười hai năm, và tôi biết đôi khi thật là khó để chịu đựng với một số tín đồ. Chẳng hạn, tôi nhớ khi tôi còn làm mục sư, đôi khi vào ban đêm, tôi phải suy nghĩ thế nào về Chúa đã chịu đựng với chúng ta và tôi bắt đầu cười về điều này.

Tôi thường thưa với Chúa, “Chúa ơi, con hết kiên nhẫn với một số tín đồ, mà đây này Ngài đang chịu đựng với hết thảy chúng con!”

Đúng vậy, Đức Chúa Trời không đòi hỏi chúng ta làm một điều gì đó mà chúng ta không thể làm. Nếu Ngài bảo chúng ta hãy yêu thương lẫn nhau thì chúng ta có thể làm được việc này. Tại sao? Bởi vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương, và chúng ta dự phần vào tình yêu thương của Ngài đã đổ vào lòng chúng ta.

Thật ra, đặc điểm quan trọng nhất của Đức Chúa Trời là ở chỗ Ngài là tình yêu thương. Tình yêu thương là bản chất của Đức Chúa Trời. Và khi chúng ta được tái sanh, tình yêu thương của Ngài được truyền đạt vào tấm lòng của chúng ta bởi Đức Thánh Linh.

Tình yêu thương của Đức Chúa Trời chịu đựng bất cứ điều gì! Đừng hiểu lầm tôi. Theo cái nhìn con người, tôi cũng đã rơi vào trường hợp khi mà tôi muốn bỏ cuộc. Nhưng tình yêu thương của Đức Chúa Trời ở trong không để tôi bỏ cuộc bởi vì tình yêu thương chịu đựng dưới bất cứ điều gì, và nó không bao giờ suy giảm, phai tàn hoặc chấm dứt.

Vì vậy, nếu chúng ta bước đi trong ánh sáng của tình yêu thương Chúa, chúng ta sẽ không bao giờ sút giảm. Chúng ta có thể tiếp tục yêu thương những người mà xác thịt chúng ta không muốn yêu. Chúng ta phải yêu thương người ta bằng cùng một tình yêu mà Đức Chúa Trời có.

Hãy xem một đặc điểm khác của loại tình yêu của Chúa. 1Cô-rinh-tô 13:5 nói rằng tình yêu thương của Chúa “không khiếm nhã, không tìm tư lợi …” Vì thế, tình yêu của Chúa vận hành trong và qua chúng ta sẽ không tìm kiếm tư lợi.

Bản Kinh Thánh The Amplified Bible nói, “Tình yêu thương [tình yêu thương của Chúa trong chúng ta] không đòi quyền lợi riêng hay đường lối riêng, không tìm kiếm tư lợi.” Điều đó có nghĩa là tình yêu của Chúa không ích kỷ. Nó không tìm kiếm tư lợi của mình trước hết.

Có phải bạn tìm kiếm tư lợi của bạn trước hết, hay bạn đặt lợi ích của người khác trước hết? Đặt lợi ích của người khác trước lợi ích của bạn là một nguyên tắc tốt để theo nếu bạn muốn bước đi trong loại tình yêu của Đức Chúa Trời.

Rất nhiều khi tín đồ sống theo con người tự nhiên thay vì bước đi trong Thánh Linh. Bạn có bao giờ suy nghĩ về điều đó không? Bước đi trong Thánh Linh là bước đi trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Nhưng nhiều khi người ta sống theo con người tự nhiên và rất ích kỷ. Và cho dù có hại đến người khác như thế nào đi nữa, họ cứ nói như thế này, “Tôi phải đòi quyền lợi của tôi! Và tôi sẽ phải có quyền lợi của tôi nữa.”

Nhưng loại tình yêu của Chúa thì không đòi quyền lợi riêng. Bao lâu bạn cứ tranh chiến để đòi quyền lợi riêng của bạn thì bạn không bước đi trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Bạn sẽ không bao giờ có thể tin Chúa hoàn toàn cho đến khi bạn hiểu và bước đi trong loại tình yêu của Chúa. Tại sao? Bởi vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương và loại đức tin của Đức Chúa Trời vận hành bởi tình yêu thương. Vì thế để tin Đức Chúa Trời hoàn toàn và vận hành trong đức tin của Đức Chúa Trời, bạn phải bước đi trong tình yêu thương của Chúa.

Tình Yêu Thương Không Nuôi Dưỡng Điều Dữ

Một đặc điểm của tình yêu thương của Chúa là không nuôi dưỡng điều dữ. 1Cô-rinh-tô 13:5 trong Bản Diễn Ý nói: “Tình yêu thương [tình yêu thương của Chúa trong chúng ta] không chấp trách.”

Xác thịt của bạn muốn nghe điều khác cơ, có phải vậy không? Nhưng câu Kinh Thánh này gắn một cái nhiệt kế của tình yêu thương. Có phải bạn hay bực bội, khó chịu hay nóng giận không? Có phải bạn luôn ghim gút những gì người khác làm cho bạn không?

Đây là cái máy đo tình yêu của Chúa. Thật dễ để biết được bạn có bước đi trong tình yêu thương hay không là qua việc nhìn vào bước đi yêu thương của bạn theo ánh sáng của câu Kinh Thánh này.

Bao lâu bạn còn nuôi dưỡng điều dữ người ta làm cho bạn, bạn không thể bước đi trong tình yêu thương. Nhưng bao lâu bạn bước đi trong Đức Chúa Trời và trong loại tình yêu của Ngài và cứ duy trì sự đầy dẫy Thánh Linh, bạn sẽ không chấp trách điều xấu người ta làm cho bạn.

Bao lâu bạn ghim gút những điều xấu người ta làm cho bạn, bạn không thể tin những điều tốt nhất nơi người khác. Bạn có để ý rằng tình yêu thương của con người tự nhiên thì trái ngược với việc tin những điều tốt nhất nơi người ta không?

Thường thì rất dễ để tin những điều tồi tệ nhất nơi người ta. Thật ra, có một số người luôn tìm kiếm điều gì đó nơi người khác để họ có thể buộc tội hay nói xấu về điều đó.

Tôi đã đi lại hầu việc Chúa nhiều năm trong chức vụ truyền giáo và nhiều lần các mục sư thường nói với tôi, “Anh có nghe về ông đó, bà đó không?” Và họ bắt đầu nói xấu người khác với tôi.

Tôi cũng thường nói với họ, “Tôi không tin những điều xấu về ai cả. Tôi tin những điều tốt nơi mọi người.” Và thường thì những chuyện như thế trở thành một tin đồn lây lan rất nhanh.

Tình yêu thương của Đức Chúa Trời sẵn sàng tin những điều tốt nhất nơi người ta. Bởi vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương, điều đó có nghĩa là Đức Chúa Trời sẵn sàng tin những điều tốt nhất nơi mỗi chúng ta!

Sau khi tôi được tái sanh, có một điều gì đó trong tâm linh tôi dường như thôi thúc tôi tin những điều tốt nhất nơi người ta. Xác thịt tôi không nhất thiết muốn điều đó. Nhưng Kinh Thánh nói rằng tình yêu thương của Chúa Cứu Thế ở trong lòng chúng ta thôi thúc chúng ta làm những điều đúng (2Cô 5:14).

Đó là lý do chúng ta hãy để tình yêu của Đức Chúa Trời thôi thúc chúng ta suy nghĩ những điều tốt đẹp nhất nơi người ta để chúng ta sẽ không bực mình hay khó chịu. Rồi thì chúng ta sẽ không nghĩ những điều xấu về người khác.

1Cô-rinh-tô 13:8 nói tình yêu thương của Đức Chúa Trời không bao giờ thất bại, không hề phai tàn, không trở nên lỗi thời, hay bị chấm dứt. Bởi vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương, do đó nếu tình yêu của Chúa chấm dứt, thì Đức Chúa Trời chắc cũng sẽ chấm dứt. Nhưng Đức Chúa Trời không bao giờ thất bại, và tình yêu của Ngài cũng không thất bại.

Một số người nghĩ rằng không ghi nhớ việc ác hoặc không nuôi hận thù là yếu đuối bạc nhược. Nhưng không phải vậy. Ấy là tình yêu của Đức Chúa Trời thể hiện bằng hành động. Và bạn càng bước đi gần gũi với Chúa thì tình yêu của Ngài sẽ càng kiểm soát bạn và bạn sẽ càng dễ tha thứ và không nuôi hận thù.

Trải qua nhiều năm, có ai đó làm hại tôi, tôi nghe người ta thường nói với tôi, “Nếu tôi là anh, tôi sẽ không bỏ qua chuyện này!”

Tôi cũng đã nghe nhiều người nói với tôi rằng tính tôi yếu đuối bạc nhược bởi vì tôi đã không đáp trả lại những người đã đáp trả tôi. Họ nói rằng ấy là một yếu điểm về cá tính nên tôi mới không nuôi hận thù. Họ thường nói đại loại là, “Anh ta hớp hồn anh hay sao vậy?”

Tôi thường trả lời, “Ồ không, không. Anh ta không nói xẵng xớm với tôi. Tôi không bao giờ lưu tâm đến những gì anh ta nói lúc nãy.” Tôi đã không ghi nhớ những việc xấu trong nhiều năm rồi. Nên tôi cứ tiếp tục giảng dạy, bày tỏ tình yêu thương và cứ sống khoẻ mạnh.

Có nhiều người hầu việc Chúa đã nói với tôi, “Anh ơi, nếu tôi là anh, tôi chắc không chịu nổi. Tôi không thể chịu nổi việc đó. Nếu tôi là anh, tôi phải ra tay!” Nhưng tôi lại không làm gì cả. Tôi chỉ bước đi trong tình yêu thương và cứ sống khoẻ mạnh. Tôi để ý một số người trong số những người hầu việc Chúa mà nói với tôi như thế đã chết sớm.

Tôi đã học biết rằng khi người ta nói một điều gì đó chống lại tôi hoặc làm hại tôi, nếu tôi chỉ trích họ hoặc trả đũa bằng cách nói xấu họ thì điều đó sẽ ngăn trở bước đường của tôi với Chúa.

Ngoài ra, tôi biết rằng Kinh Thánh nói tình yêu thương không bao giờ thất bại, vì thế tốt hơn hết là làm phước cho những người làm hại tôi để tôi có thể để cho tình yêu của Chúa mang lại kết quả trong hoàn cảnh đó.

Nhiều người đã thất bại và chết sớm bởi vì họ sống quá nhiều theo tính tự nhiên đến độ họ luôn luôn bực bội và đáp trả. Và điều đó đã tạo một ảnh hưởng lên họ, không chỉ về phương diện thuộc linh, mà còn ảnh hưởng lên họ về phương diện thể xác nữa.

Tôi nhớ khi tôi đến làm mục sư của hội thánh nọ nơi mà vị mục sư trước đây gặp nhiều khó khăn khi ông ta làm mục sư ở hội thánh đó. Cuối cùng ông đã bỏ hội thánh, và một nửa tín đồ đã đứng về phía ông này và một nửa còn lại chống lại ông.

Ông ở trong thành phố đó, và ông thường thăm các tín đồ của hội thánh cũ của ông và quyên góp tiền phần mười và tiền dâng hiến, cho dù ông không còn làm mục sư hội thánh đó nữa. Và ông thường nói với những tín hữu hội thánh tôi rằng họ đã ra khỏi ý Chúa bởi vì ông vẫn được xem là mục sư của họ.

Cuối cùng, các vị lãnh đạo của giáo phái đó phát hiện ra chuyện này, và họ đến với tôi bởi vì tôi là mục sư mới chuyển về. Họ nói, “Anh Hagin ơi, anh chỉ cần cho ý kiến, và chúng tôi sẽ dứt phép thông công ông ấy và rút thẻ mục sư của ông ta.”

Tôi nói, “Ồ không, tôi sẽ không làm điều đó nếu anh ta cứ tiếp tục làm như vậy thì anh ta sẽ không được phước thôi. Nhưng tôi sẽ không ra tay làm cho anh ta sa ngã luôn.”

Bạn thấy đó, tình yêu thương không nuôi điều xấu. Nhưng một khi tôi nhúng tay vào làm cho người khác sa ngã, điều này sẽ ảnh hưởng đến tôi về phương diện thuộc thể lẫn thuộc linh. Tôi không muốn bất cứ điều gì ngăn trở sự tăng trưởng thuộc linh của tôi.

Tôi không muốn mở cửa cho ma quỷ để đặt bệnh tật hay đau yếu trên tôi. Tôi không thích bệnh tật. Tôi đã bị bệnh mười bảy năm đầu trong đời sống của tôi. Và tôi không muốn mang bất cứ bệnh nào nữa. Và tôi biết rằng để bước đi trong sức khoẻ và tăng trưởng tâm linh, một người phải bước đi trong tình yêu thương đối với người khác.

Tôi thà để Chúa ghi nhớ những điều xấu người ta làm hại tôi, hơn là chính tôi nhúng tay vào. Bởi vì một khi tôi nhúng tay vào, tôi chắc có lẽ gặp khó khăn về phương diện thuộc linh. Hơn nữa, hai người sai không bao giờ làm điều gì đúng được.

Vì thế, tôi với các vị lãnh đạo này, “Không, tôi sẽ không nói điều gì nghịch lại vị mục sư ấy. Thay vì ra tay làm cho ông sa ngã, tôi sẽ giúp ông ta. Tôi sẽ ra tay giúp ông ta thành công bằng cách cầu nguyện cho ông ta.”

Sau một thời gian, tôi có cơ hội để trở thành nguồn phước cho con người này. Ông ta trước đây là một thợ mộc và đã tự xây nhà cho gia đình của ông. Tôi đến gặp ông và nói, “Tôi sẽ dán giấy tường cho nhà của anh.”

Khi tôi dán giấy xong cho nhà của ông, ông hỏi tôi, “Tôi trả anh bao nhiêu?”

Tôi trả lời, “Anh không cần trả cho tôi gì cả. Chúa bảo tôi làm điều này cho anh như là một món quà yêu thương.”

Khi tôi nói điều đó, anh và vợ anh bắt đầu khóc. Họ nhìn nhận rằng họ đã tới thăm các tín đồ của hội thánh tôi, và họ đã ăn năn. Họ nói, “Nhưng anh Hagin, chúng tôi không bao giờ nói xấu anh với bất cứ tín đồ nào trong hội thánh.”

Tôi nói, “Đúng, lúc đầu anh không nói về tôi điều gì. Nhưng có điều là anh chị có bao giờ dừng lại để suy nghĩ về chuyện này không?”

“Khi anh thăm viếng một số tín hữu của hội thánh tôi và nói họ ra khỏi ý Chúa bởi vì anh vẫn còn là mục sư của họ, anh đang tạo ra sự chia rẽ và xung đột. Anh thật sự đã nói chống lại tôi rồi bởi vì tôi hiện giờ là mục sư của hội thánh đó. Đức Chúa Trời đặt tôi tại đây. Vì thế như vậy là anh đã nói xấu tôi rồi.”

Cả hai vợ chồng đều nói, “Chúng tôi đã sai, anh có thể tha thứ cho chúng tôi được không?”

Tôi nói, “Vâng tôi sẽ tha thứ.” Rồi thì tôi mời họ đến hội thánh của tôi và giảng. Điều quan trọng là vị mục sư cũ này đã được phục hồi lại với các tín hữu và đã giải quyết với hội chúng đó để anh ta tiếp tục bước đi trong chức vụ hầu việc Chúa.

Nhưng họ không muốn trở lại hội thánh đó để giảng. Họ nói, “Không, chúng tôi không thể trở lại giảng. Tín đồ sẽ không thích chúng tôi.”

Tôi không bao giờ cho phép những tín hữu trong hội thánh của tôi nói xấu lại vị mục sư này. Điều đó không chỉ vi phạm luật yêu thương mà còn nguy hiểm nữa. Tôi không muốn nói xấu bất cứ vị đầy tớ Chúa nào.

Tình Yêu Thiên Thượng Là Người Giải Hoà

Hãy nhớ trong Cựu ước khi Saulơ sa ngã và tìm cách giết Đa-vít, Đa-vít sẽ không làm hại Saulô cho dù Đa-vít có nhiều cơ hội để giết Saulô. Đa-vít nói, “Đừng đụng đến kẻ được xức dầu của Ta, và chớ làm hại các tiên tri của Ta.” (1Sử ký 16:22, Thi thiên 105:15).

Tôi không muốn phạm tội đụng đến những người xức dầu của Chúa bằng bất cứ cách nào. Vì thế tôi cố gắng hết sức để xây dựng thiện ý đối với vị mục sư cũ để cho các tín hữu này thấy bởi vì tình yêu thương của Chúa ở trong chúng ta là một người giải hoà.

Tình yêu của Đức Chúa Trời là người giải hoà. Và tình yêu của Đức Chúa Trời cuối cùng rồi cũng sẽ chiến thắng. Vì thế tôi cứ nài nỉ cặp vợ chồng mục sư này đến và giảng tại hội thánh của tôi. Và cuối cùng họ đã đồng ý.

Khi vị mục sư này đứng lên giảng, ông ta nói, “Thưa quí vị, tôi muốn tất cả quí vị tha thứ cho tôi. Tôi đã sai lầm. Tôi nói Đức Chúa Trời không ban phước cho hội thánh này bởi vì tôi nghĩ rằng tôi vẫn còn làm mục sư. Nhưng tôi thấy rằng Đức Chúa Trời đang ban phước cho hội thánh, và tôi muốn mọi người biết rằng tôi rất phấn khởi về những gì Chúa làm ở đây.” Khi vị mục sư này ăn năn về sai lầm của mình, tín hữu cũng đã tha thứ cho ông.

Tình yêu thương không bao giờ thất bại! Tình yêu thương luôn luôn chiến thắng! Tình yêu thương của Đức Chúa Trời là người giải hoà. Kinh Thánh nói, “Trên tất cả mọi sự, hãy yêu nhau sâu đậm, vì tình yêu thương che phủ vô số tội lỗi.” (1 Phi-e-rơ 4:8). Thật là phước hạnh để làm hoà vị mục sư cũ và vợ của ông với hội chúng hơn là cho phép sự xung đột và sự bất hoà thắng thế.

Khi cặp vợ chồng này mất hội thánh đó, họ tính đến chuyện bỏ chức vụ luôn. Nhưng bởi vì họ đã ăn năn và hoà lại với hội thánh, thay vì bỏ chức vụ, họ tiếp tục xây dựng hội thánh ở một chỗ khác và Đức Chúa Trời ban phước cho họ.

Điều đó thật là phước hạnh hơn là cho phép sự xung đột huỷ hoại cặp vợ chồng này! Đó là lý do nên tôi không bao giờ nhúng tay vào làm cho người khác sa ngã. Tình yêu thương không bao giờ ghi nhớ những việc xấu!

Tôi chỉ tiếp tục ngợi khen Chúa và thờ phượng Chúa dù cho người ta có làm hay nói gì về tôi cũng không thành vấn đề. Bởi vì tôi cố gắng bước đi trong luật yêu thương của Chúa, nên tôi sẽ tiếp tục hưởng được sức khoẻ và phước hạnh của Đức Chúa Trời!

Hãy để người ta nói và làm những gì họ muốn, nhưng tôi sẽ cố gắng bước đi trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời! Tình yêu thương là con đường kỳ diệu nhất. Và đó là con đường của chúng ta bởi vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã rải vào lòng chúng ta.

Hãy Học Để Tình Yêu Của Chúa Kiểm Soát

Bước đi trong tình yêu thương của Chúa sẽ giải quyết rất nhiều nan đề tại gia đình. Và nó cũng giải quyết tất cả nan đề trong hội thánh nữa. Thật ra, tình yêu thương sẽ giải quyết tất cả nan đề trong hôn nhân của chúng ta.

Đó là lý do Kinh Thánh bảo chúng ta là chúng ta phải để tình yêu thương của Chúa làm mục tiêu hàng đầu trong đời sống. Bản dịch Kinh Thánh The Amplified Bible diễn ý theo cách này: “Hãy tha thiết theo đuổi và tìm kiếm để đoạt được tình yêu thương – hãy biến nó thành mục tiêu, thành sự đeo đuổi số một của anh em . . .” (1 Cô 14:1).

Bởi vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời rất mạnh mẽ và bền lâu nên nó không bao giờ thất bại, vậy tại sao các tín hữu không làm những gì Kinh Thánh nói và biến tình yêu thương của Chúa thành mục tiêu và lẽ sống của họ? Thật ra, bao nhiêu người trong chúng ta có thể nói thành thật rằng chúng ta đã biến tình yêu thương của Chúa làm mục tiêu đeo đuổi hàng đầu của chúng ta trong cuộc sống?

Tuy nhiên, tình yêu thương của Đức Chúa Trời vận hành qua chúng ta và hướng đến người khác có thể thay đổi mọi người, kể cả những tội nhân tồi tệ nhất, bởi vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời sẽ làm mềm những tấm lòng cứng cỏi nhất. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời có thể biến đổi bất cứ con người nào.

Loại yêu thương của Đức Chúa Trời có thể biến đổi một cuộc hôn nhân. Thỉnh thoảng tôi có nói đến chuyện vợ của một vị mục sư nọ đã gọi vợ tôi xin giúp đỡ bởi vì cô ta sắp bỏ chồng. Chồng cô ta đã lạm dụng cô ta cả về tinh thần lẫn thể xác.

Tôi đã nói với vợ tôi, “Xem thử nếu em có thể đem cả hai vợ chồng đến để chúng ta có thể nói chuyện với họ.”

Khi họ đến, một trong những điều mà tôi đã hỏi họ là họ có bản Kinh Thánh The Amplified Bible không. Và họ đã có bản dịch Kinh Thánh này, nên tôi bảo họ, “Hãy lấy một miếng giấy nhỏ và viết 1Cô-rinh-tô 13:4-8. Rồi thì trước khi đi ngủ mỗi tối, cả hai vợ chồng hãy đọc những câu Kinh Thánh này lớn tiếng. Hãy đọc nó lần nữa khi thức dậy vào buổi sáng.” Sau nhiều tuần lễ người vợ đã gọi lại vợ tôi và nói, “Cô biết không, mỗi sáng và tối chúng tôi làm như những gì mục sư Hagin đã bảo. Chúng tôi đã đọc lớn tiếng những câu Kinh Thánh nói về tình yêu thương của Đức Chúa Trời.”

Rồi thì cô ta nói, “Mỗi một ngày kể từ khi chúng tôi đọc những câu Kinh Thánh này, chồng tôi đã tha thứ cho tôi. Và anh nói, ‘Anh không thể tin nổi là anh đã đối xử tệ với em như trước đây. Anh không thể tin là anh đã nói những lời này với em.’”

Thay vì để cho xác thịt kiểm soát anh ta, người này đã bắt đầu để tâm linh của mình kiểm soát mình. Và tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã rải vào lòng của anh hay con người bề trong của anh. Và anh đã học để bày tỏ tình yêu thương đó.

Khi anh ta bắt đầu để tình yêu thương của Đức Chúa Trời kiểm soát anh ta, vợ của anh ta đã nói với chúng tôi, “Chồng tôi đã trở thành con người khác hẳn! Anh ta không chỉ là con người khác hẳn mà tôi cũng đã thành con người khác.

“Tôi nhận ra rằng, tôi cũng đã đổ lỗi cho chồng tôi nhiều bởi vì tôi cứ mè nheo anh ta. Tôi đáng lý phải nên nín lặng. Nhưng cả hai chúng tôi là con người khác bây giờ bởi vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời thay đổi chúng tôi.” Tình yêu thương của Chúa không bao giờ thất bại!

Chuyện này đã xảy ra nhiều năm trước đây. Vợ tôi và tôi đã gặp cặp vợ chồng này mới đây, và họ rất là hạnh phúc bên nhau.

Họ đã kể cho chúng tôi rằng chức vụ của họ được thịnh vượng và đời sống của họ được phước hạnh – chỉ vì họ đã học cách để cho tình yêu của Chúa kiểm soát họ. Loại tình yêu của Đức Chúa Trời đã thay đổi cả hai vợ chồng này.

Cảm ơn Chúa họ đã học được câu trả lời nằm ở đâu. Câu trả lời cho nhiều nan đề trong cuộc sống được tìm thấy trong câu này: Tình yêu thương của Đức Chúa Trời không bao giờ thất bại!

Vì thế, nếu bạn học bước đi trong tình yêu thương thì bạn sẽ không bao giờ thất bại, có phải vậy không? Tôi đang nói về tình yêu thương của Đức Chúa Trời – tình yêu thương của Chúa ở trong chúng ta – chứ không phải tình yêu của con người.

Và nếu vợ chồng bước đi trong tình yêu thương, hôn nhân của họ sẽ không bao giờ thất bại. Điều này chắc chắn là vậy! Bạn thấy đó, tình yêu thương của Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, nhưng chúng ta phải có trách nhiệm thể hiện bằng hành động và vận dụng tình yêu thương để cho tình yêu thương được tăng trưởng và phát triển.

Vì tình yêu thương của Chúa không bao giờ thất bại, chúng ta cần khám phá thêm về loại tình yêu này. Chúng ta cần khám phá cách để phát triển tình yêu thương của Chúa và cách để làm cho tình yêu thương tăng trưởng và trưởng thành.

Tình Yêu Thương Là Bông Trái Thánh Linh

Bạn cần hiểu rằng tình yêu có thể tăng trưởng và phát triển bởi vì nó là trái của Thánh Linh và trái thì phát triển và tăng trưởng. Khi Kinh Thánh nói về trái của linh, Kinh Thánh không nói đến bông trái (kết quả) của phép báp tem của Thánh Linh.

Tình yêu thương là trái của tâm linh con người đã được tái tạo. Bạn nhận trái của tâm linh khi bạn được tái sanh. Thật ra tình yêu thương là trái đầu tiên của tâm linh mà Kinh Thánh nói đến.

GALATI 5:22-23

Nhưng trái của Thánh Linh là: Yêu thương, vui mừng, bình an, nhẫn nại, nhân từ, lương thiện, trung tín, nhu mì, tiết độ, không có luật nào ngăn cấm các điều đó.

Bản dịch Moffatt nói, “Nhưng mùa gặt của Thánh Linh là tình yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín và tiết độ: không có luật nào chống lại những ai thực hành điều này.”

Bản Kinh Thánh The Amplified Bible nói, “. . . Không có luật nào chống lại [buộc tội] những điều này.” (c. 23). Nếu bạn bước đi trong tình yêu thương, không có sự buộc tội nào chống lại bạn!

Trong Galati 5:22 các dịch giả của các bản dịch Kinh Thánh đã dịch chữ “Linh” (nguyên nghĩa chữ “l” không viết Hoa) nên khiến chúng ta nghĩ câu này đề cập đến Đức Thánh Linh.

Nhưng theo từ điển W.E. Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words chỉ ra rằng chỉ có một từ Hy-lạp dùng nói về “linh” và đó là từ “pneuma,” nghĩa là hơi thở hay linh.

Vì thế đôi khi thật khó để nói rằng Kinh Thánh nói về Đức Thánh Linh hay tâm linh con người, trừ khi Kinh Thánh đặc biệt nói về Đức Thánh Linh bởi vì cùng một từ Hy-lạp “pneuma” dùng cho cả hai từ này.

Rõ ràng là Kinh Thánh đang nói về tâm linh con người trong Ga-la-ti 5:22, chứ không phải nói về Đức Thánh Linh. Làm sao tôi biết điều đó?

Vâng, hãy hỏi câu hỏi này, Trái mọc từ đâu? Trái mọc trên nhánh nhờ sự sống ra từ thân cây hay từ cây. Chúa Giê-su phán, “Chính Ta là cây nho [THÂN], còn các con là nhánh; người nào cứ ở trong Ta và Ta trong người ấy thì chắc sẽ sinh nhiều quả, vì ngoài Ta các con không làm gì được.” (Giăng 15:5).

Vậy nhánh là ai? Có phải là Đức Thánh Linh không? Không, chúng ta là nhánh. Trái mọc trên nhánh, chứ không mọc trên thân cây. Vì thế, bởi vì chúng ta là nhánh, chúng ta biết rằng trái của linh là nói đến trái của tâm linh con người đã được sanh lại.

Trái của tình yêu thương được sản sinh từ tâm linh được tái sanh của chúng ta nhờ sự sống đến từ việc cứ ở trong cây nho là Chúa Giê-su.

Chúa Giê-su đã dùng minh hoạ về một cái cây để dạy chúng ta về bông trái tâm linh con người được tái tạo.

Trong Giăng 15:4 Chúa Giê-su đã phán một lời gây ngạc nhiên. Ngài phán, “Nhánh không thể tự mình kết quả ngoại trừ cứ ở trong cây nho.” Tình yêu thương là bông trái đầu tiên của tâm linh con người được tái sanh nhờ sự sống ra từ việc cứ ở trong sự sống của Chúa Cứu Thế.

Chúng tôi trước đây có cây lê ở phía sau sân vườn của chúng tôi tại Garland, Texas. Đó là một cây lê trái ngọt, và những trái lê này rất lớn. Khi tôi ra vườn hái những trái lê xuống khỏi cây để vợ tôi bảo quản, tôi không bao giờ thấy trái lê này mọc chỗ nào khác hơn là mọc trên nhánh.

Đó là tại sao trái phải mọc ra từ nhánh phải không? Bởi vì nó nhận sự sống từ thân cây hoặc là từ cái cây. Nhựa sống trong cây sẽ tràn ra các nhánh.

Vì thế tại sao chúng ta thấy bông trái của tâm linh con người được tái tạo nhờ sự sống của Chúa Cứu Thế ở trong tâm linh chúng ta.

Sự sống đó đã được truyền đạt cho tâm linh của con người qua Lời của Đức Chúa Trời bởi Đức Thánh Linh. Vì thế tình yêu thương của Đức Chúa Trời được viết vào trong tấm lòng hay tâm linh chúng ta.

Nếu chúng ta để tình yêu thương đó cai trị chúng ta, thì sẽ có một sự thay đổi lớn lao xảy ra trong đời sống chúng ta! Bạn thấy đó, bởi vì tình yêu thương là bông trái của tâm linh được tái tạo, nên tình yêu thương có thể phát triển và tăng trưởng. Bởi vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã đổ vào lòng chúng ta, nên phần của chúng ta phải làm gì đối với bản chất yêu thương đó.

Thật ra, dù tình yêu thương của Đức Chúa Trời ở trong chúng ta bởi vì nó đã được đổ vào lòng chúng ta, nhưng nó sẽ không thật sự mang lại kết quả và phát triển trừ khi chúng ta thể hiện bằng hành động. Bạn thấy đó, việc phát triển và vận dụng loại yêu thương của Đức Chúa Trời là tuỳ thuộc vào chúng ta.

Chúng ta có thể nuôi dưỡng tình yêu thương của Chúa trong lòng chúng ta bằng Lời của Đức Chúa Trời, bày tỏ tình yêu thương và để nó tăng trưởng bởi vì tình yêu thương là bông trái! Đó là lý do chúng ta có thể phát triển tình yêu thương bởi vì bông trái có thể phát triển và tăng trưởng.

Thật ra, hãy suy nghĩ về điều này. Bông trái không sinh ra chín liền được, nó không tự động xuất hiện trên nhánh là chín muồi hay phát triển đầy đủ liền được. Nó phải bắt đầu từ một cái mầm và lớn lên nhờ việc hút nhựa sống từ cây nho – từ thân cây.

Hãy để tôi minh hoạ cách mà trái yêu thương có thể tăng trưởng, phát triển và lớn lên. Tôi đã lập gia đình trên năm mươi năm. Khi tôi lấy vợ tôi cách đây năm mươi năm, tôi nghĩ rằng tôi không thể yêu vợ tôi hơn là trước đây tôi yêu, nhưng bây giờ sau năm mươi năm, dường như tôi đã yêu vợ tôi nhiều hơn là trước đây.

Khi vợ tôi và tôi mới lấy nhau, chúng tôi đã hứa với nhau rằng chúng tôi luôn luôn là hai tình nhân. Và bạn có biết rằng chúng tôi vẫn như thế đến ngày nay. Chẳng hạn, chúng tôi luôn thực hành trong suốt nhiều năm trong hôn nhân chúng tôi : trong mỗi bữa ăn sau khi chúng tôi cầu nguyện, chúng tôi luôn luôn hôn nhau. Chúng tôi thực hành thái độ yêu thương.

Thực hành yêu thương sẽ đem lại một phần thưởng lớn lao. Tình yêu thương luôn luôn đặt người khác trước tiên. Bây giờ tôi cũng không trọn vẹn, nhưng tôi luôn luôn cố gắng để đặt vợ tôi trước hết. Qua bao nhiêu năm nay, tôi luôn cố gắng làm điều gì hài lòng vợ tôi.

Chẳng hạn, khi tôi về nhà, tôi luôn luôn nấu ăn sáng. Tôi đã làm điều đó suốt trên năm mươi năm lấy nhau. Và khi tôi nấu thức ăn sáng, tôi luôn để cho vợ tôi quả trứng ngon nhất, cái bánh ngon nhất và miếng thịt ngon nhất vì đó là điều mà tình yêu thương đã làm.

Tình yêu tự nhiên chăng? Không! Xác thịt sẽ nói, “Tao muốn cái bánh ngon nhất, tao muốn cái điều tốt nhất, tao muốn quyền lợi của tao và cách của tao!”

Nhưng tôi đã từ chối để xác thịt kiểm soát tôi. Điều đó là suy nghĩ sai lầm, và tôi không để suy nghĩ sai lầm kiểm soát tôi. Tôi để tình yêu thương của Đức Chúa Trời ở trong tôi kiểm soát tôi.

Vì tình yêu thương đã đổ vào lòng chúng ta nên chúng ta có thể để lòng chúng ta – chứ không phải lý trí chúng ta hay suy nghĩ tự nhiên chúng ta – cai trị chúng ta.

Nhưng bạn thấy đó, bạn càng ít nói về tình yêu thương nhau và thông công tình yêu với nhau, bạn càng xa cách nhau. Cuối cùng bạn lại càng thấy xa cách nhau đến độ bạn thấy mình thắc mắc sao lúc trước mình lại cưới chi cái “con quỷ” này.

Điều này hoàn toàn đúng. Điều này cũng đúng về mặt thuộc linh. Bạn càng ít nói về Đức Chúa Trời và bạn càng ít đọc Kinh Thánh hay càng ít công bố là bạn yêu Chúa, thì sự thông của bạn với Chúa sẽ ngày càng lạnh nhạt và trở nên chua chát. Sau một thời gian, đến độ bạn không biết là bạn có được cứu hay không!

Nhưng bạn càng công bố bạn yêu Chúa và Lời Chúa nhiều chừng nào thì tình yêu của bạn đối với Ngài càng tăng trưởng và phát triển chừng nấy. Và Chúa Giê-su trở nên thực hữu hơn đối với bạn.

Hãy liên tục nuôi dưỡng bản chất yêu thương ở trong tâm linh của bạn bằng cách thực hành tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Nếu bạn liên tục thực hành nó, tình yêu thương sẽ tăng trưởng và phát triển.

Trái của yêu thương thì tăng trưởng, phát triển và lớn lên. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời lớn lên qua việc công bố và hành động theo tình yêu thương của bạn. Tình yêu thương được bày tỏ qua lời nói và hành động. Hãy hành động phù hợp với tình yêu thương của Đức Chúa Trời và hãy quan sát tình yêu của bạn lớn lên và phát triển.

Cảm tạ Chúa, chúng ta có thể lớn lên trong tình yêu thương bởi vì bông trái có thể lớn lên và phát triển. Hãy suy nghĩ về điều này. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời sẽ không thật sự mang lại kết quả cho chúng ta trừ khi chúng ta thực hành. Tình yêu thương không tăng trưởng và phát triển trừ khi chúng ta biểu lộ tình yêu thương. Vì thế, mỗi chúng ta phải có bổn phận để tình yêu thương của Đức Chúa Trời được phát triển bằng cách thực hành yêu thương.

Kinh Thánh nói, “Tình yêu trọn vẹn cất bỏ sự sợ hãi” (1Giăng 4:18). Bây giờ tôi không biết có ai trong chúng ta đã đạt đến sự trọn vẹn trong tình yêu thương chưa, nhưng cảm ơn Chúa, chúng ta có thể tăng trưởng và phát triển trong tình yêu thương! Cảm ơn Chúa, chúng ta có thể trọn vẹn hay trưởng thành trong tình yêu thương.

Điều đó không có nghĩa là chúng ta sẽ trọn vẹn ngay bây giờ ở đời sống này. Và điều đó cũng không có nghĩa là chúng ta trọn vẹn như Đức Chúa Trời trọn vẹn. Nhưng nó có nghĩa là chúng ta có thể trọn vẹn trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Bông trái yêu thương bắt đầu nở hoa trong đời sống của chúng ta.

Cần phải mất một thời gian để trái yêu thương trưởng thành. Chúng ta có thể không thấy bông trái yêu thương chín muồi ngay, nhưng ít ra chúng ta cũng có thể thấy một số mầm mống bắt đầu xuất hiện và chúng ta có thể biết tình yêu thương của chúng ta phát triển và lớn lên.

Lần nọ tôi đang tổ chức một buổi nhóm, và có ba mục sư đến thăm các buổi nhóm của chúng tôi. Sau buổi nhóm, chúng tôi thảy đều đi ra ăn uống và thông công với nhau. Các vị mục sư này bắt đầu nói về đề tài tình yêu thương của Chúa.

Tôi chỉ ngồi nghe họ nói chuyện. Tôi cũng không nói nhiều. Bạn biết đấy, đôi khi bạn có thể học nhiều hơn qua việc lắng nghe hơn là nói bởi vì bạn biết rằng bạn biết điều gì rồi.

Dẫu sao, những vị mục sư này đang nói về chuyện tín đồ không bước đi trong tình yêu thương. Và một trong những vị mục sư này lên tiếng nói, “Tôi sẽ nói cho anh biết điều gì, chúng ta cần cầu nguyện. Chúng ta cần cầu nguyện để Đức Chúa Trời ban cho chúng ta tình yêu thương. Chúng ta không có tình yêu thương của Chúa như đáng phải có.”

Tôi không nói gì cả, nhưng tôi tự nhủ, “Bởi vì tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã đổ vào lòng chúng ta vậy thì nếu một người không có tình yêu thương thì người đó hãy học bước đi trong ánh sáng mà những gì người đã có. Nan đề nằm ở chỗ đó.”

Cuối cùng một trong những vị mục sư này hỏi tôi, “Anh Hagin ơi, anh suy nghĩ gì về điều này?”

Tôi hỏi, “Anh em có thật sự muốn biết không?” Anh ta nói, “Muốn chứ!”

“Nếu các anh không có tình yêu thương như các anh mới vừa nói, vậy thì các anh cần phải tin Chúa trở lại!” Họ nhìn tôi cách ngạc nhiên – như thể là tôi tạt gáo nước lạnh lên mặt họ.

Tôi nói tiếp, “Các anh nói chúng ta không có tình yêu thương của Đức Chúa Trời, nhưng Kinh Thánh nói, ‘Chúng ta biết rằng chúng ta lìa khỏi sự chết mà vào sự sống bởi vì chúng ta yêu thương anh em mình.’ Và nếu chúng ta được cứu thì chúng ta đã nhận tình yêu thương của Chúa trong lòng của chúng ta. Bởi vì Kinh Thánh nói tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã đổ vào lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh.” (1Giăng 3:14; Rôma 5:5).

Vị mục sư mà hỏi tôi câu hỏi này lại nhìn ngơ ngác, và rồi nói, “Anh nói đúng!”

Ông nói, “Nhưng mà tôi nói cho anh điều mà chúng ta cần là hãy cầu nguyện để Chúa ban cho chúng ta một phép báp tem về tình yêu thương. Chúng ta cầu nguyện để Chúa báp tem chúng ta trong tình yêu thương của Ngài!”

Tôi nói, “Không cần cầu nguyện để xin báp tem về tình yêu thương. Tình yêu thương không phải là phép báp tem. Tình yêu thương là trái của tâm linh được tái tạo qua công việc của Thánh Linh trong sự tái sanh.

“Vấn đề không phải là cầu nguyện để Chúa ban cho chúng ta tình yêu thương, bởi vì Ngài đã ban cho mỗi tín hữu một lượng tình yêu thương của Đức Chúa Trời, như Ngài cũng đã ban cho mỗi tín hữu một lượng đức tin của Ngài vậy. Vấn đề là khuấy động và sử dụng những gì đã có ở trong lòng chúng ta.”

Tôi nói, “Nếu anh đã được cứu thì anh đã có một lượng yêu thương của Chúa. Anh có thể cầu nguyện cho đến khi tóc bạc để Đức Chúa Trời ban cho tình yêu thương, nhưng tình yêu thương mà anh có sẽ không bao giờ gia tăng cho đến khi anh nuôi dưỡng tình yêu thương bằng Lời Chúa và thực hành yêu thương để nó có thể phát triển.”

“Nếu anh phát triển tình yêu thương, thì tình yêu thương sẽ gia tăng. Hãy nuôi dưỡng tình yêu thương bằng Lời Chúa và thực hành yêu thương là cách để anh có thể thêm lên tình yêu thương của Chúa. Tình yêu thương phải được thực hành trước khi nó mang lại kết quả bởi vì tình yêu thương là bông trái của tâm linh. Nếu anh trung tín thực hành tình yêu thương của Chúa thì nó sẽ sản sinh ra kết quả lớn lao.”

Tình yêu thương của Chúa là một bông trái. Lời Chúa nói rằng nếu chúng ta cứ ở trong cây nho, chúng ta sẽ sanh ra lắm trái (Giăng 15:1-8). Nếu một tín hữu không có tình yêu thương thì rõ ràng người đó không ở trong cây nho và nhận dưỡng chất từ cây nho như đáng phải có.

Nhiều khi điều xảy ra là các tín hữu quá bận tâm vào những việc tự nhiên và đó là chỗ mà họ giậm chân. Vì thế, họ không khai thác những gì thuộc về họ như đáng phải có. Họ không để thì giờ để được nuôi dưỡng bởi cây nho qua việc thông công với Chúa Giê-su và Lời của Ngài. Đó là lý do chúng ta cần đặt những điều thuộc linh trước tiên.

Điều bạn cần làm để tăng trưởng trong tình yêu thương là cứ ở trong Ngài và để Ngài cứ ở trong bạn qua việc cầu nguyện và qua Lời Chúa và qua sự thông công với Ngài. Sau đó hãy thực hành tình yêu thương đã có trong lòng bạn rồi.

Đừng nản lòng nếu bạn chỉ thấy một vài bông hoa của trái yêu thương trên nhánh. Cứ tiếp tục cứ ở trong Ngài.

Hãy để thì giờ chờ đợi Ngài và ăn nuốt Lời Ngài, rồi thì tình yêu thương sẽ đâm hoa nứt lộc và cuối cùng sinh ra trái dư dật để làm vinh hiển Danh Chúa.

Bước Đi Trong Thánh Linh Là Bước Đi Trong Tình Yêu Thương

Tôi muốn nêu ra cho bạn một điểm khác về việc bước đi trong tình yêu thương. Trong sách Galati, Phaolô nói về việc bước đi trong Thánh Linh. Hãy nhớ thư tín này không viết cho một hội thánh. Thư tín này được viết cho các hội thánh tại Galati đọc.

GALATI 5:16

Tôi muốn nói rằng: Nếu anh chị em sống theo Thánh Linh thì sẽ không thi hành theo dục vọng xác thịt.

Nhiều lần khi các tín hữu nói về việc bước đi trong Thánh linh, họ ngơ ngác và cau mày. Họ dường như nghĩ rằng bước đi trong Thánh Linh là một kinh nghiệm nhiệm mầu nào đó mà họ sẽ được Thánh Linh cất bay bổng lên không trung.

Nhưng thật ra bước đi trong Thánh Linh rất đơn giản. Bước đi trong Thánh Linh là bước đi trong bông trái của tâm linh. Bước đi trong Thánh Linh là bước đi trong tình yêu thương.

Hãy lưu ý những gì Phaolô nói về việc bước đi trong Thánh Linh. Trước hết ông liệt kê những công việc của xác thịt. Rồi sau đó ông liệt kê những bông trái của Thánh Linh.

GALATI 5:16,18-25

Nhưng nếu anh chị em được Thánh Linh hướng dẫn thì không lệ thuộc dưới Kinh Luật. Các hành động theo tính xác thịt thật rõ ràng, ấy là: Gian dâm, ô uế, phóng đãng, thờ thần tượng, phù thủy, thù hận, tranh chấp, ganh ghét, giận dữ, tham vọng ích kỷ, chia rẽ, bè phái, ghen tị, say sưa, chè chén và những điều khác tương tự. Tôi xin cảnh cáo anh chị em như tôi đã từng cảnh cáo rằng: Những người làm các điều ấy sẽ không được thừa hưởng Nước Đức Chúa Trời. Nhưng trái của Thánh Linh là: Yêu thương, vui mừng, bình an, nhẫn nại, nhân từ, lương thiện, trung tín, nhu mì, tiết độ, không có luật nào ngăn cấm các điều đó. Những người thuộc về Chúa Cứu Thế Giê-su đã đóng đinh bản tánh xác thịt cùng với tình dục và dục vọng mình vào thập tự giá. Nếu chúng ta nhờ Thánh Linh mà sống thì hãy bước theo Thánh Linh.

Phaolô nói, “Các công việc của xác thịt là rõ ràng. . .”(c 19). Hoặc giả chúng ta có thể nói cách này: “Nếu anh em bước đi trong xác thịt thì những công việc của xác thịt sẽ được bày tỏ ra và nó sẽ kiểm soát anh chị em.”

Sau đó Phaolô tiếp tục liệt kê những công việc của xác thịt: gian dâm, ô uế, luông tuồng, thờ hình tượng, phù phép, ganh ghét, nóng giận, xung đột, ganh tị, giết người, phù phép, say sưa và mê ăn uống.

Nhưng trong câu 22, Phaolô cũng liệt kê ra những trái của tâm linh: yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại và tiết độ.

Hãy lưu ý những gì Phaolô nói về việc bước đi bởi Thánh Linh: “Tôi nói điều này : hãy bước đi trong Thánh Linh thì anh em không làm trọn những ham muốn của xác thịt” (Ga 5:16).

Vậy, làm sao để bước đi trong Thánh Linh? Để bước đi trong Thánh Linh là bước đi trong bông trái của tâm linh. Để bước đi trong Thánh Linh là bước đi trong tình yêu thương! Nói cách khác, bước đi trong Thánh Linh là bước đi trong tình yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, và tiết độ.

Rồi sau đó Phaolô nói tiếp, “Không có luật nào chống lại những điều như thế.” Nói cách khác, khi bạn bước đi trong bông trái của tâm linh, thì không có luật nào làm chứng nghịch lại bạn. Bởi vì bạn đã làm trọn những đòi hỏi của luật pháp.

Nói một cách đơn giản, bước đi trong tâm linh là bước đi trong chín trái của tâm linh con người được tái sanh. Đó là thực chất của việc bước đi trong Thánh Linh.

Tình Yêu Thương Không Làm Hại Kẻ Lân Cận

Bây giờ hãy xem Rôma 13:10 bởi vì có một chân lý chúng ta cần thấy về tình yêu của Chúa trong câu Kinh Thánh này.

RÔMA 13:10

Tình yêu thương không làm hại người lân cận, cho nên yêu thương là làm trọn kinh luật.

Một đặc điểm khác của tình yêu thương của Chúa là “Tình yêu thương không hại người lân cận mình” (Rôma 13:10). Bạn có thể đọc câu Kinh Thánh này theo cách này và đảo ngược trở lại mà cũng không sai trật gì: “Tình yêu thương không làm hại bất cứ ai.”

Trải qua nhiều năm vợ tôi và tôi đã có nhiều cơ hội trong chức vụ để thực hành tình yêu thương của Đức Chúa Trời để tình yêu thương của chúng tôi tăng trưởng và phát triển.

Chẳng hạn, một lần nọ chúng tôi đến giảng cho một số người, và chúng tôi chỉ có đủ tiền để mua xăng đi đến hội thánh của họ. Chúng tôi đến hội thánh kịp lúc để giảng tối đó, và sau buổi nhóm, chúng tôi rất đói bởi vì chúng tôi đi suốt ngày mà cũng không ăn uống gì nhiều.

Chúng tôi ở tại nhà của vị mục sư và vợ của ông tại tư thất, vì thế chúng tôi nghĩ rằng chắc chắn họ sẽ cho chúng tôi cái gì đó để ăn khi chúng tôi về nhà sau buổi nhóm.

Nhưng họ cũng không mời chúng tôi đi ăn sau buổi nhóm và cũng không cho chúng tôi điều gì để ăn tại nhà họ. Họ chỉ lên giường ngủ. Vì thế chúng tôi đi ngủ bụng đói. Sáng hôm sau chúng tôi thức dậy, nhưng họ cũng đã đi rồi.

Vợ tôi nói, “Có lẽ họ đi ra mua một đồ để ăn sáng.” Nhưng họ cũng không quay trở về. Vợ tôi nói, “Có lẽ họ trở về vào giờ ăn trưa và mời chúng ta đi ăn.”

Họ cũng không trở về vào giờ trưa. Chúng tôi cũng không có một đồng xu nào trong túi bởi vì chúng tôi đã dùng tiền đó để mua xăng đến thành phố này giảng.

Cuối cùng họ trở về vào lúc đúng thời gian hội thánh nhóm và chuẩn bị đến nhà thờ. Họ không hề nói gì về việc ăn tối hay là việc mời chúng tôi đi ăn. Họ cũng không hỏi chúng tôi là chúng tôi có gì để ăn hay là chúng tôi có đói không.

Hơn một ngày rưỡi trôi qua mà chúng tôi không ăn uống gì và chúng tôi rất đói. Khi bạn đang kiêng ăn và tìm kiếm Chúa thì lại là chuyện khác. Lúc đó bạn hy vọng sẽ gác qua xác thịt. Nhưng chúng tôi không kiêng ăn. Chúng tôi rất đói bởi vì không có gì để ăn.

Sau khi chúng tôi kết thúc buổi nhóm xong đêm thứ hai, chúng tôi nghĩ rằng có lẽ họ cũng mời chúng tôi ăn. Nhưng họ không hề nói một lời nào. Họ đi ngủ, và chúng tôi cũng đi ngủ. Sáng hôm sau chúng tôi thức dậy, và họ cũng đã đi rồi. Chúng tôi nghĩ rằng họ trưa sẽ trở về và mời chúng tôi ăn và ít ra cũng cho chúng tôi một ít thức ăn. Nhưng họ cũng không trở về. Cuối cùng chúng tôi vào nhà bếp để xem thử là có thể tìm có cái gì để ăn không bởi vì lúc đó chúng tôi đói lắm rồi. Tôi thấy một cái bánh, một cái trứng và một đĩa bánh. Chúng tôi nấu nướng chiên trứng rồi mỗi chúng tôi ăn bữa với bánh và trứng và uống một ly nước.

Tôi nói với vợ tôi, “Anh biết anh sẽ làm gì.” Bạn thấy không, xác thịt và tâm trí của bạn nổi lên khi mà người ta đã làm tổn thương bạn. Đó là lý do Kinh Thánh nói bạn phải để tâm linh kiểm soát xác thịt của bạn.”

Tôi nói, “Anh sẽ gọi người lãnh đạo khu vực và hỏi ông ta, ‘Quý vị lại có một mục sư như thế trong quận này sao?” Chúng tôi đã không có gì ăn hai ngày rồi. Bạn biết đấy, nếu bạn không cẩn trọng trong một tình huống như thế, xác thịt sẽ muốn nổi giận.

Tôi đi gọi điện và bắt đầu gọi người khu vực trưởng, nhưng có một điều gì đó bên trong tôi kiềm chế tôi. Ấy là tình yêu thương của Chúa Cứu Thế kiềm chế tôi. Tôi trở lại và nói với vợ tôi. “Anh không thể làm điều này. Anh không thể gọi người lãnh đạo khu vực. Ngợi khen Chúa. Ai mà hành xử như vị mục sư này sẽ không được phước về thuộc linh, nhưng anh sẽ không làm họ sa ngã. Anh sẽ không phải là người làm cho họ vấp ngã.”

“Anh không màn là họ đối xử tệ bạc, anh có thể bước đi trong tình yêu thương cho dù họ có yêu thương hay không thương yêu bởi vì Kinh Thánh nói tình yêu thương không làm hại kẻ lân cận mình.”

Cặp vợ chồng đó cuối cùng cũng đã về nhà trước giờ nhóm vào ngày thứ Ba và cũng không nói gì về việc ăn tối hay là hỏi chúng tôi có đói hay không. Chúng tôi đến nhà thờ, và sau đó họ cũng đem chúng tôi về nhà và cũng không có mời chúng tôi ăn. Thậm chí họ cũng không đưa cho chúng tôi số tiền dâng để chúng tôi mua đồ gì đó để ăn.

Lúc đó cứ như là bao tử của tôi gào thét. Khi bạn không ăn nhiều ngày, xác thịt của bạn sẽ kêu gào. Một lần nữa tôi nói với vợ tôi, “Anh sẽ đi gọi điện cho người lãnh đạo khu vực và hỏi thử trong khu vực này sao lại có hạng mục sư như thế!” Nếu bạn để ý đến lý trí và xác thịt của bạn, bạn sẽ gặp rắc rối.

Tôi đi gọi điện thoại, nhưng một lần nữa có một điều gì bên trong tôi không để tôi làm điều đó. Tình yêu thương của Chúa Cứu Thế kiềm chế tôi.

Tôi nói với vợ tôi, “Không, anh không thể làm điều đó. Anh tính tối nay anh sẽ lên xe đi khỏi đây khi nhóm xong. Nhưng anh không thể làm điều đó.”

Trước hết nhiều người trong hội thánh sẽ hỏi vị mục sư, “Ủa! chứ anh Hagin ở đâu? Rồi thì họ thắc mắc tại sao tôi lại bỏ đi và như thế sẽ mất mặt vị mục sư này.”

Ngày hôm sau chúng tôi lại đói! Tôi tính gọi vị trưởng khu vực lần nữa, nhưng tôi không thể làm điều đó.

Thay vào đó tôi nói với vợ, “Anh không thể làm điều đó, những người anh em này sẽ không tiến triển trong chức vụ khi họ hành xử như thế. Nhưng anh sẽ không nhúng tay làm cho họ sa ngã. Anh vẫn ở cho tới ngày Chủ Nhật. Anh sẽ làm điều đúng cho dù những vị mục sư này không làm những điều ngay thẳng.”

Những người mà không có tư cách hay không quan tâm gì đến người khác thì cũng không ra gì trong chức vụ hầu việc Chúa.

Thật ra, cặp vợ chồng này ngay từ đầu đã không tiến triển trong chức vụ. Nhưng tôi không nhúng tay làm họ sa ngã, bởi vì điều đó sẽ làm thiệt hại đời sống tâm linh của tôi. Sớm thì muộn gì thì vị mục sư này cũng gặt những gì mà ông đã gieo, nhưng tôi sẽ không giúp ông gặt những điều đó.

Ngoài ra, tình yêu thương không làm hại người lân cận. Tình yêu thương không ghi nhớ điều dữ. Tình yêu thương – tình yêu thương của Đức Chúa Trời – hay nhịn nhục, kiên nhẫn và nhân từ.

Cuối cùng, một trong những chấp sự đến thăm chúng tôi và ông lại thắc mắc tôi. Tôi thấy rằng ông biết có một điều gì đó không hay. Nhưng tôi không muốn làm hại vị mục sư này qua việc nói xấu với người chấp sự của ông. Tình yêu thương không làm hại người lân cận. Vì thế, tôi cố gắng hết sức không nói gì làm hại vị mục sư đó.

Cuối cùng vị chấp sự này nói với vợ tôi và tôi, “Hãy đến ở nhà tôi.” Ông đem chúng tôi về nhà của ông và trong tủ lạnh của ông có nhiều thịt và rau tươi.

Ông nói với chúng tôi, “Hãy ăn bất cứ điều gì mà anh chị muốn.” Chúng tôi lấy thức ăn về nhà và tự nấu nướng. Vị mục sư đó và vợ của anh ta không bao giờ mời chúng tôi ăn và cũng không cho một điều gì để ăn trong suốt thời gian mà chúng tôi ở đó.

Hàng đêm họ đã lấy tiền dâng, nhưng họ không bao giờ đưa chúng tôi đồng nào, và chúng tôi cũng không có tiền để mua thức ăn. Đêm cuối của buổi nhóm, họ đưa chúng tôi một ít tiền dâng. Cuối cùng họ dâng cho chúng tôi 43 đô la.

Chúng tôi rất dễ bị cám dỗ để ra khỏi tình yêu thương, nhưng tôi không than phiền về điều đó. Tôi phải bước đi trong tình yêu thương nếu tôi muốn cứ sống trong sức khoẻ. Tôi rất muốn sống trong sức khoẻ. Vì thế vợ tôi và tôi đặt đức tin nơi Đức Chúa Trời. Chúng tôi biết rằng cuối cùng Đức Chúa Trời sẽ đáp ứng nhu cầu của chúng tôi, vì thế chúng tôi tiếp tục tiến bước.

Điều gì xảy ra cho những vị mục sư này? Một thời gian sau đó, người lãnh đạo khu vực gọi tôi và hỏi, “Anh có giảng cho hội thánh của những vị mục sư này không?” Tôi nói rằng, “Tôi đã tổ chức buổi nhóm cho họ tại hội thánh của họ.”

Ông hỏi tôi, “Như vậy là anh có cảm thấy khó chịu trong lòng anh khi anh ở đó không?” Tôi không cảm thấy khó chịu gì trong tâm linh tôi. Tôi có ý nói rằng trải qua suốt những ngày không có gì để ăn, bao tử của tôi xui tôi làm bậy.

Ông ta hỏi, “Chúng tôi phải xử lý những vị mục sư này. Chúng tôi phải lấy hội thánh khỏi họ.”

Tôi để ý rằng đó là hội thánh sau cùng mà cặp vợ chồng này đã làm mục sư. Người lãnh đạo khu vực phải đuổi họ khỏi nhóm thông công. Và không ai nghe tin về họ nữa. Thật ra họ cũng đã bỏ chức vụ.

Chúng ta trong hội thánh cần đối xử với nhau bằng tình yêu thương. Tình yêu thương không làm hại kẻ lân cận! Chúng ta không thể đối xử tệ bạc với người ta và nghĩ rằng chúng ta có thể tiến triển trong công việc của Đức Chúa Trời.

Tôi đi mở một buổi nhóm cho một vị mục sư khác ngay tại tiểu ban Oklahoma, và vợ tôi rất vui vào dịp này tôi đi một mình. Lúc đó con cái tôi còn nhỏ, và vợ tôi cũng không đi lại với tôi luôn.

Vị mục sư này sống trong một tư thất rất là đẹp, và nhà thờ của ông là một trong những nhà thờ xây bằng gạch rất đẹp tại vùng đó.

Bạn phải hiểu rằng vào thời đó không phải tất cả những nhà thờ Ngũ Tuần đều xây bằng gạch. Một số nhà thờ đã xây bằng gỗ nhưng rất ít nhà thờ xây bằng gạch ngói. Nhưng nhà thờ của vị mục sư này là một trong những nhà thờ đẹp nhất vùng đó, và tư thất của ông cũng vậy.

Tổ chức buổi nhóm trong hội thánh này, tôi cũng có cơ hội khác để không làm hại người lân cận của tôi. Bạn thấy đó, người này đã cho tôi ở ngay phía sau tư thất của anh ta – trong cái chuồng gà của ông.

Anh ta cũng không dọn cho nó sạch sẽ nữa; còn có phân gà xung quanh. Anh ta chỉ để cái giường ở đó và đó là chỗ mà anh cho tôi ngủ.

Vâng, bạn có thể tưởng tượng bạn cảm nhận như thế nào về điều này. Và dĩ nhiên, tôi cũng phải xử lý xác thịt như bạn xử lý. Xác thịt của tôi nổi lên và tôi nghĩ, Mình không cần phải chịu đựng điều này. Mình phải đi thôi.

Nhưng sau đó tôi nhận ra rằng tôi không thể bỏ đi vì điều đó sẽ làm hại bầy chiên của Chúa. Họ sẽ thắc mắc là tại sao tôi lại bỏ đi, và họ sẽ đâm ra nghi ngờ về mục sư của họ.

Bạn thấy đó, tình yêu thương không làm hại người lân cận mình, và tình yêu thương của Chúa ở trong chúng ta không bao giờ ghi nhớ điều dữ. Vì thế, tôi không làm điều đó. Tôi quyết định chịu đựng và ở lại một tuần lễ để không làm mất mặt vị mục sư này.

Tôi nói với Chúa, “Chúa ơi, con sẽ nói với Ngài điều con sẽ làm. Con biết buổi nhóm còn tiếp diễn lâu hơn, nhưng con sẽ ngưng giữa tuần. Trong buổi nhóm đầu tôi loan báo rằng tôi chỉ giảng tới đêm Chủ Nhật. Tôi cố gắng vui vẻ với vị mục sư này và tôi đi vào đêm Chủ Nhật.

Bạn sẽ hỏi, “Vậy điều gì sẽ xảy ra cho vị mục sư đó?” Anh ta chết lúc 39 tuổi vì bệnh ung thư cuống họng. Và đó là hội thánh sau cùng mà anh ta đã làm mục sư. Thật ra, anh ta không còn làm mục sư lúc anh ta qua đời. Anh ta lúc đó đang làm việc cho một cửa hàng bán đồ.

Bạn thấy đó, nếu bạn không bước đi trong tình yêu thương, bạn sẽ mở cửa cho những sự tấn công của ma quỷ.

Bạn sẽ khám phá ra rằng một lý do mà có nhiều bệnh tật trong hội thánh, thậm chí giữa vòng các mục sư là ở chỗ các tín hữu không bước đi trong tình yêu thương lẫn nhau. Do đó người ta không thể được chữa lành cho đến khi họ phải chấn chỉnh trong lòng và bắt đầu bước đi trong tình yêu thương với nhau.

Bước đi trong tình yêu thương của Chúa là cách để thịnh vượng trong đời sống. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời sẽ đem bạn đến sự đắc thắng trong mọi lĩnh vực của đời sống bạn. Hãy nỗ lực làm những gì Kinh Thánh nói và hãy thực hành tình yêu thương của Chúa. Bạn không thể thịnh vượng trong Đức Chúa Trời nếu bạn không đối xử với người khác đúng đắn hoặc nếu bạn còn giữ mối thù trong lòng của bạn.

Tôi đã tập bản thân tôi trải qua nhiều năm để suy nghĩ như thế này: “Điều tôi sắp nói hoặc sắp làm sẽ ảnh hưởng như thế nào đến người khác? Tình yêu thương không làm hại bất cứ ai. Có phải những điều tôi sắp nói hay sắp làm làm có hại đến người khác không? Nếu có thì tôi sẽ không nói và không làm về điều đó.”

Xin đừng hiểu lầm tôi. Tôi không phải là người trọn vẹn. Tôi cũng đã sai lầm. Nhưng khi tôi thấy rằng tôi đã sai lầm trong bước đường yêu thương, càng nhanh càng tốt, tôi ăn năn và sửa sai lại để trở lại bước đi trong tình yêu thương của Chúa.

Tình Yêu Thương Không Làm Hại Trong Hôn Nhân

Tình yêu thương của Đức Chúa Trời không làm hại người lân cận mình. Điều đó có thể áp dụng cho người chồng và người vợ. Vì thế nếu bạn là người lập gia đình, điều đó có thể là đừng làm hại người phối ngẫu của mình, có phải vậy không? Vì thế nếu bạn bước đi trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời, có nghĩa là bạn không bao giờ làm hại người chồng hay người vợ mình.

Khi cặp vợ chồng có vấn đề trong hôn nhân của họ, người chồng cần tự hỏi, “Tình yêu thương sẽ làm gì?” Người vợ cần tự hỏi, “Tình yêu thương sẽ làm gì?”

Tôi đang nói về tình yêu thương của Đức Chúa Trời, chứ không phải tình yêu thương con người. Tình yêu thương con người có giới hạn. Bạn không thể bước đi bởi tình yêu thương con người mà trở thành cơ đốc nhân thành công. Tình yêu thương con người không gì khác hơn là sự hấp dẫn về thể xác.

Một lần nọ có một phụ nữ hỏi tôi rằng bà có thể nói chuyện với tôi được không. Bà ta nói, “Dường như là tôi không yêu thương chồng tôi nữa.”

Tôi hỏi, “Chị có ý gì khi nói không còn yêu chồng chị nữa?”

“Ồ, chồng tôi là một người tốt, anh ta rất là tốt với tôi. Thật ra anh ta là một người kỳ diệu. Nhưng dường như là tôi không còn yêu anh ta nữa.”

Bạn thấy đó, người này cần được đổi mới tâm trí bằng Lời Chúa. Tôi bắt đầu nói với cô về tình yêu thương của Chúa và dạy cô cách để phát triển tình yêu thương của Chúa để tình yêu thương của Chúa tăng trưởng và thêm lên.

Cuối cùng tôi nói, “Vậy tại sao chị không để tình yêu thương của Chúa kiểm soát chị? Tình yêu thương của Đức Chúa Trời sẽ giải quyết mọi nan đề phát sinh.”

Bạn thấy đó, nếu bạn bước đi trong tình yêu thương của Chúa, bạn sẽ thành công luôn luôn bởi vì tình yêu thương của Chúa chịu đựng bất cứ điều gì và mọi sự xảy ra. Chúng ta có tình yêu thương của Chúa ở trong chúng ta. Chúng ta có thể yêu thương giống như Đức Chúa Trời yêu thương.

Nếu chúng ta chỉ lắng nghe Kinh Thánh và để tình yêu thương của Chúa làm mục tiêu hàng đầu của chúng ta và phát triển tình yêu thương của Chúa ở trong chúng ta, chúng ta sẽ thịnh vượng trong mọi lĩnh vực của cuộc sống.

Những người chồng và người vợ cần để tình yêu thương của Chúa kiểm soát họ – chứ không phải tình yêu thương tự nhiên của con người. Lẽ tự nhiên, vợ và chồng phải có sự tình cảm tự nhiên và hấp dẫn tự nhiên với nhau. Nhưng tình yêu tự nhiên rất cạn cợt. Nó sẽ biến thành hận thù trong chốc lát.

Tình yêu thương của Chúa không làm điều đó. Bạn thấy không, cơ đốc nhân có lợi thế hơn những người ngoại. Họ không chỉ yêu thương chồng hay vợ của họ bằng tình cảm tự nhiên, mà họ còn có thể thêm tình yêu thương của Đức Chúa Trời vào tình cảm tự nhiên với nhau. Họ có thể yêu thương với nhau bằng loại yêu thương của Chúa, là loại tình yêu mà không bao giờ tư kỷ, nhưng luôn luôn tìm kiếm ích lợi của người khác.

Vợ chồng cần thực hành tìm kiếm ích lợi của người phối ngẫu trước khi họ tìm kiếm ích lợi riêng của họ. Vợ chồng cần làm điều này thì họ sẽ kinh nghiệm thiên đàng trên đất trong hôn nhân của họ.

Ngay cả trong hôn nhân, hãy đặt người khác trước tiên. Hãy tự nghĩ, Làm sao tôi trở thành nguồn phước cho người phối ngẫu của tôi. Hãy suy nghĩ về ích lợi của người khác trước ích lợi của mình.

Một số người không làm điều đó, và điều đó sẽ tạo ra nan đề trong hôn nhân của họ. Chẳng hạn, một số phụ nữ quá “thiêng liêng” đến độ họ nghĩ rằng họ quá thánh khiết nên không có “quan hệ chăn gối” với chồng họ. Nhưng Kinh Thánh nói, “Tình yêu thương không làm hại bất cứ ai” cũng áp dụng cho họ nữa.

Họ không thực hành câu Kinh Thánh này đối với chồng họ. Có phải họ làm hại chồng họ vì không làm trọn bổn phận làm vợ đối với chồng mình không? Đúng vậy! Họ có khuynh hướng khiến cho người chống vấp ngã và sa vào tội lỗi, và rồi họ lại đổ lỗi về điều đó.

Một số phụ nữ lý luận, “Thôi thôi, Đức Chúa Trời bảo tôi không “quan hệ thể xác” với chồng tôi.”

Nếu Ngài bảo vậy thì Ngài đã nói dối trong Lời của Ngài bởi vì Lời của Ngài nói vợ chồng không nên từ chối nhau.

1CÔ-RINH-TÔ 7:5

Vợ chồng không nên từ chối ăn nằm với nhau, trừ khi hai người đồng ý kiêng một thời gian để chuyên tâm cầu nguyện, sau đó hãy trở lại với nhau như cũ để khỏi bị quỷ Sa-tan cám dỗ khi anh chị em thiếu tự chế.

Kinh Thánh nói rằng một người chồng và người vợ không khước từ nhau. Điều đó có nghĩa là gì? Bản dịch Moffatt nói, “Đừng từ chối quan hệ thân xác với nhau, trừ khi anh em đồng ý làm vậy một thời gian . . .”

Nói cách khác, nếu vợ và chồng đồng ý nhau, họ có thể không quan hệ thân xác một thời gian để “họ có thể dâng mình kiêng ăn và cầu nguyện.”

Nhưng bản dịch Moffatt cũng nói, “Rồi sau đó hãy hợp lại với nhau.” Điều đó có nghĩa là hãy đến với nhau và quan hệ vợ chồng với nhau. Bạn thấy đó, bước đi trong tình yêu thương liên hệ đến mọi phần trong đời sống chúng ta, kể cả trong đời sống hôn nhân.

Kinh Thánh nói rằng những người lập gia đình biết cách đối xử với vợ và chồng mình như thế nào. Tôi muốn nói rằng Kinh Thánh bàn đến mọi lĩnh vực trong đời sống chúng ta.

Vợ tôi và tôi tổ chức buổi nhóm cho một mục sư nọ cách đây nhiều năm, và mỗi khi bạn hỏi anh ta một câu hỏi thì anh sẽ nói tôi sẽ hỏi vợ tôi. Dường như là vợ anh kiểm soát hoàn toàn anh trong mọi lĩnh vực.

Chúng tôi tổ chức buổi nhóm ba tuần cho vị mục sư này, và sau đó chúng tôi có một tuần nghỉ.

Vị mục sư này nói với tôi, “Anh Hagin ơi, vợ tôi và tôi sẽ đi lên núi. Sao anh và vợ anh không đi cùng chúng tôi?” Lúc đó chúng tôi cũng rảnh rang nên chúng tôi cùng đi với họ.

Trong suốt thời gian đó vị mục sư này nói với tôi, “Anh Hagin ơi, đôi khi tôi phải đi bốn tháng và vợ tôi không bao giờ để tôi ngủ với cô ta. Nhưng vợ tôi rất thích đi lên núi. Vì thế cách duy nhất để tôi có thể quan hệ thể xác với cô ta là đi với vợ tôi lên trên núi.”

Vị mục sư đó lớn tuổi hơn tôi và tôi lúc đó mới có ba mươi tuổi.

Do khước từ việc quan hệ thể xác với chồng mà vợ của vị mục sư đó gây cho ông vấp ngã. Sau đó người ta sẽ bàn tán, “Hãy xem những gì mà một mục sư Ngũ Tuần đã làm.”

Nhưng nếu người chồng này vấp ngã, người vợ sẽ là người đáng trách. Tình yêu thương không làm hại bất cứ ai. Người vợ này đã làm hại chồng mình.

Thật ra người vợ đó đã vi phạm Lời Chúa. Đức Chúa Trời không bảo người vợ này không nên quan hệ chăn gối với chồng cô bởi vì Lời Chúa nói, “Đừng khước từ nhau” (1Cô 7:5).

Tình yêu thương của Chúa sẽ mang lại kết quả trong mọi lĩnh vực của đời sống, kể cả trong mối quan hệ hôn nhân. Người chồng và người vợ cần tự hỏi, Tình yêu thương sẽ làm gì?

Và nếu mỗi một chúng ta muốn tăng trưởng và phát triển trong tình yêu thương của Chúa, thì trước khi chúng ta phản ứng với người khác, chúng ta cần tự hỏi, Tình yêu thương của Chúa sẽ hành xử như thế nào? Tình yêu thương của Chúa sẽ làm gì?

Đây là cách chúng ta có thể làm cho tình yêu thương của Chúa được dư dật trên đời sống của chúng ta. Tình yêu thương của Chúa không bao giờ thất bại. Vì thế, khi bạn đặt tình yêu thương của Chúa tác động trong đời sống của bạn, bạn sẽ không bao giờ thất bại.

Hãy công bố những lời này từ đáy lòng của bạn:

Tình yêu thương của Chúa đã đổ vào lòng của tôi qua Thánh Linh. Tôi sẽ nỗ lực để bản chất yêu thương đó kiểm soát tôi. Tôi có bản chất yêu thương của Chúa trong lòng tôi – trong tâm linh tôi.

Vì thế, tôi sẽ không để lý trí con người tự nhiên kiểm soát tôi. Tôi sẽ không cho phép xác thịt cai trị tôi.

Tôi sẽ bước đi trong Thánh Linh bằng cách bước đi trong tình yêu thương. Tôi là người yêu thương, chứ không phải là người hận thù.

Tôi sẽ thực hành và bày tỏ bông trái yêu thương để nó tăng trưởng và thêm lên.

Cách mà tôi thực hành loại tình yêu của Chúa là không ghi nhớ điều dữ.

Tôi cũng thực hành suy nghĩ những điều tốt nhất nơi mọi người để cho tình yêu thương của tôi tăng trưởng và phát triển, và tôi có thể trở thành nguồn phước cho nhiều người.

Tôi sẽ để tình yêu thương của Chúa làm mục tiêu hàng đầu của tôi trong cuộc sống, vì khi đó tình yêu thương mới dư dật, và Đức Chúa Trời sẽ được vinh hiển.

0 Comments

Heads up! Your comment will be invisible to other guests and subscribers (except for replies), including you after a grace period.
Note